"Абдухаким Фазылов. Уникальное подпространство (Фантастическая повесть) " - читать интересную книгу автора

Постепенно во мраке растворился и хохочущий шайтан.
И вот, разбуженный будильником рано утром, я по привычке, как
запрограммированная машина, начал собираться на работу, в институт. Дома
на меня не обратили никакого внимания. Видно, ловкий шайтан устроил так,
что моя отлучка осталась незамеченной. Кто знает, быть может, на Земле
оставалась моя тень, которая без труда выполняла мою пассивную роль в
жизни.
Я намеренно вышел из дома пораньше, желая дойти до института пешком.
Хотелось пройтись по прохладным улицам утреннего города, собраться с
мыслями, обдумать дальнейшие действия.
Все вокруг - в густой, нежной зелени. Неповторимо приятный шум только что
проснувшегося города. Крепко ухватившись за руки спешащих родителей, шли
маленькие мальчики и девочки с еще не стершимися следами сладкого сна на
лицах. Они спешили в детские садики... Меня окружала реальная жизнь.
Нет, в "том" городе я всего этого не видел...
Какой глупейшей псевдофилософской говорильней я занимался с шайтаном! О
каких "вмешательствах со стороны" и о каких "кознях", влияющих на дела и
судьбы людей, могла идти речь!
Путешествие в эту... преисподнюю - это какой-то кошмар, скомбинированный
только лишь из худших частей реальных событий, притом в сильно искаженном
виде... Быть может, я на время "впал" (в моем состоянии это было
немудрено) в одно из часто упоминаемых современными фантастами
"параллельное с нами подпространство" нашего "многоступенчато-многомерного
материального мира"? Там, говорят, все происходит в несколько искаженном
виде, в силу другой метрики существующих там моральных и этических норм...
И само "явление" шайтана мне, видимо, не случайно. Он мог "явиться" только
к человеку, находящемуся, подобно моему, в позорно-беспомощном состоянии.
К человеку, уверенному в себе и в преодолимости любой несправедливости и,
самое главное, человеку не одинокому, он не подошел бы даже на пушечный
выстрел...
В одном прав мой проворный компаньон. Причина всех зол кроется здесь, на
Земле - в нас самих... Отчаявшись, запутавшись в мелких неприятностях, мы
зачастую кидаемся искать ее либо "наверху", либо "внизу". Свое же плавание
по течению пытаемся оправдать бесполезностью и бесперспективностью всякой
борьбы.
Все-таки общение с шайтаном дало мне кое-что. Как бы то ни было, я
перестал бояться действительности...
Почему я решил, что борьба со злом имеет одну-единственную форму, а
именно, оставив в стороне основные дела (за которые, между прочим,
получаешь зарплату), добиваться немедленного наказания злоумышленников,
возводя при этом свои неприятности в ранг общечеловеческих?
Быть может, правы те умники, которые "борются" по-своему: закрывают глаза
на несправедливость, какой бы вопиющей она ни была, ревностно, но как
можно более скрытно занимаются своим основным делом? При случае занимают
освободившиеся насиженные места своих вчерашних гонителей (это часто
преподносится чуть ли не высшей формой установления справедливости!). Но
эти подрастающие "борцы" в ходе этого, так называемого, комплексного роста
постепенно трансформируются в одного из своих предшественников (у кого
работаешь, от того и наберешься). Умельцы пичкать свою речь "жизненными"
соображениями эту "борьбу" оправдывают разумной "терпимостью к временному