"Френк Фаррелли, Джеффри Брандсма. Провокационная терапия " - читать интересную книгу автора

наказание, отрицательное подкрепление и раздражение по отношению к
воспитаннику обязательно приводят к негативному эффекту. И все же
социализация детей в любой культуре неизбежно осуществляется любовью,
нежностью, а также противостоянием, насилием, наказанием, лишением пищи,
насильной изоляцией и методом "воспитания послушной собаки". (Ср. Азрин и
Хольц, 1966; Аронфрид, 1971; Джонстон, 1972): На наш взгляд (Ср. Людвиг и
Фаррелли, 1967) наказание нужно применять; вопрос в том, будет ли оно
полезным или нет. В любом случае, в жизненных коллизиях всегда окажутся
садисты, включая ситуации лечения душевных болезней. Следует разграничивать,
однако, садизм и удовольствие от перемен в пациенте в результате долгого,
справедливого гнева в процессе лечения. Если недостаточно одной любви,
недостаточно и одного наказания; вместе они могут быть эффективны.
Наиболее важные сообщения между людьми - невербальные
Есть народная мудрость "Важно не что сказать, а как сказать". Группа
терапевтов, заинтересованная в понимании, настоящих, не скрываемых чувств
пациентов, решила изучить язык жестов, которым они изъяснялись. Уже давно
опытные терапевты использовали знания о выражении лица, интонации и волнении
в голосе, скорости и паузах в речи, контакте глазами, жестах рук,
постукивании ногами и т.д. для декодирования разговоров и более полного
понимания пациентов. Однако, невербальный язык может представлять важность
не только для пациентов; в парадоксальных, а иногда и экстренных случаях
терапевтам необходимо знание языка жестов, хотя бы для подкрепления своего
сообщения или внушения. Мы часто говорим студентам, что в провокационной
терапии не обойтись без умения смеяться одними глазами, посылать
юмористические сообщения - "вибрации".
Две основных гипотезы
В дополнение к вышеупомянутым десяти предпосылкам можно назвать также
две центральных гипотезы провокационной терапии. Они открыты как для
доказательства, так для опровержения каждым новым пациентом или научным
методом.
Первая гипотеза об отношении пациента к самому себе; его концепции
себя: спровоцированный терапевтом (с помощью юмора, раздражителя, но в
пределах его внутренней шкалы ценностей) пациент всегда тяготеет к движению
в обратном направлении в зависимости о того, как терапевт определяет его как
личность.
Вторая гипотеза фокусируется на открытом поведении пациента. Если
вызвать с помощью провокации или юмором или другим раздражителем
самопораженческие и уводящие в сторону поведение и чувства, пациент тяготеет
к большему соприкосновению с общественными нормами.
Существует ряд вариантов этих гипотез. Если терапевт прощает пациента,
сам он не склонен себя прощать, наоборот, стремится к большей
ответственности за свое поведение, свои ценности и отношение ко всему. Если
терапевт предлагает абсолютно голую рационализацию для паталогического
поведения пациента, он начинает предлагать объяснения низкого уровня
умозаключений или применять научные принципы мышления.
Иллюстрации этих гипотез легко найти в клинических примерах, описанных
в данной книге. Разнообразные наблюдения за механизмом действия "если" и
"тогда" можно процитировать из различных теорий, но в данной книге делает
упор на объяснение самого механизма "если - тогда".