"Ганс Фаллада. У нас дома в далекие времена " - читать интересную книгу автора

магазинов, они уничтожены; даже самые закадычные мои друзья напрасно будут
становиться передо мной на колени, они не увидят ни одного экземпляра".
Первой книгой, которая означала вступление в немецкую литературу нового
сильного художника, был роман "Крестьяне, бонзы и бомбы" (1931). Это была в
прямом смысле слова злободневная книга - и по материалу и по проблематике; в
основу ее Фаллада положил события крестьянского мятежа в Голштинии в 1929
году, широко использовав свои наблюдения репортера провинциальной газеты, в
которой он служил в то время. В этом романе уже видны характерные
особенности писательского почерка зрелого Фаллады - умение резкими штрихами
рисовать достоверные характеры и сталкивать их друг с другом, создавать
острые конфликты, выражающие важнейшие конфликты времени, строить
занимательную фабулу, полную острых поворотов. Роман пронизан состраданием к
беднякам и ненавистью к угнетателям, но за кровавой драмой, описанной
автором, стояла мысль о неизменности жизненного порядка, ограничивавшая и
реалистическую глубину книги, и радикальные политические выводы, которые из
нее напрашивались.
Подлинный успех, теперь уже мировой, принес Гансу Фалладе следующий его
роман - "Что же дальше, маленький человек?" (1932). Само это название
принадлежит к тем редким удачам, рожденным талантом и опытом, которые дают
жизнь формулам времени. О простых, рядовых людях, на чьи плечи была
переложена вся тяжесть военного поражения, инфляции, безработицы, разрухи,
писали многие немецкие писатели. Но книга Ганса Фаллады, рассказывавшая о
безнадежной борьбе за существование и простое человеческое счастье мелкого
берлинского служащего Иоганнеса Пиннеберга и его подруги Лемхен, острее
других ставила этот болезненный вопрос. Отныне понятие "маленький человек",
не умирающее ни в жизни буржуазного общества, ни в мировом искусстве, всегда
будет связываться с именем Ганса Фаллады и его знаменитым романом, которому
оно во многом обязано своей устойчивой популярностью.
Современное буржуазное общество, особенно в его рекламном варианте,
общество "экономического чуда", мало похоже на изображенную в книге Ганса
Фаллады картину предельного обнищания, в условиях которого существовали в
двадцатые годы нашего века массы немецкого народа. Но роман Ганса Фаллады -
произведение большой силы обобщения, выходящего за пределы бытописания
трагического бытия немецких бедняков в лабиринте города-спрута. Как бы ни
менялись условия жизни "среднего класса" современного буржуазного общества,
неизменным для него остается ощущение непрочности жизни, зависимости от
"высших сил", "боссов" буржуазного мира, неизменным остается и механика
взаимоотношений мелкого служащего с теми, кому принадлежит реальная власть,
и его страх перед будущим. Мало что изменилось и в характере самого героя -
одиночки, ищущего опоры во враждебном мире, того "маленького человека", в
котором Ганс Фаллада при всем своем сочувствии и любви к нему, не лишенной
идеализации, не только показывал жертву, но и угадывал возможность
социальной агрессивности.
Пиннеберг, любимый герой Ганса Фаллады, которому он бесконечно
сострадает, стоит в центре нарисованного им мира, и все другие персонажи
расположены вокруг него. Но не только в его судьбе заключена философия
книги. Важнейшую роль в ней играет Лемхен, спутница жизни Пиннеберга, один
из наиболее обаятельных женских образов в современной немецкой литературе.
Выросшая в рабочей семье, она обладает натурой более цельной, чем ее наивный
супруг, и писатель недвусмысленно дает понять, что ее жизненные принципы