"Николай Николаевич Евреинов. Тайна Распутина " - читать интересную книгу автора

представлении своих приверженцев?
Сказать, что он был только советником Николая II, было бы неправдой.
Сказать, что, в мистическом смысле, Распутин был посредником между
царем и богом, а на самом деле - между царем и народом, было бы верней, но
несомненно преуменьшало бы значение "старца".
Сказать, что это был "святой", почти канонизированный царем при жизни,
не значит еще определить роли этою "святого-" в делах управления "судьбами"
Российской империи.
Лишь выясняя его роль как роль негласного самодержавного монарха, - мы
приближаемся к характеристике, исчерпывающе! то положение, какое занимал
этот "святой" в трагическом финале династии Романовых.
Да, то был "царь"! - некоронованный, но все же "царь" - пред кем
смирялась .воля самого "помазанника божьего"! негласный "царь", творивший
чудеса, исцелявший больных, воскрешавший мертвых, заклинавший туманы,
изгонявший "блудного беса", спасавший, наконец, державу Российскую. - "Царь
не от мира сею", хотя пожалуй и чересчур "земной" в известном отношении.
Выше царя! - вот истинное положение, какое занимал этот "простец" в
больном воображении своих державных приверженцев.
Но кто же мог претендовать на положение "выше паря"?
Бог только бог.
"Григорий, Григорий, ты Христос, ты нага Спаситель", - говорили своему
"лампаднику" цари, целуя его руки и ноги.
Это сказал Илиодору сам "Григорий" в порыве откровенности ["СВЯТОЙ
Чорт", Стр. 25].
И мы готовы поверить ему; готовы принять за правду это невероятное
признание, на основании ряда документов, разобранных нами в настоящем
очерке. Да, это так, подтверждают сокровенные доселе источники этой
неслыханной в истории биографии!
Начав с молитвенных ходатайств за царя перед богом, Распутин стал
посредником меж ними, чтобы потом занять место и того, и другого.
"Царь и бог!" - поистине, такое сказочное совместительство в лице
развратного к тому же и почти неграмотного "мужика" было возможно лишь в
стране неограниченных возможностей.


IV,
ЕГО ТАЙНА.

В чем была тайна успеха Распутина? его беспримерного восхождения на
недосягаемую, казалось бы, высоту? тайна его сказочной мощи у "подножия
трона"? его исключительного порабощающего влияния на Николая и Александру
Романовых, не говоря уж о других, о целом сонме жертв его колдовских чар?
Ответ на подобные вопросы некоторые находят прежде всего в гипнотизме,
коим широко пользовался "святой старец" не только в. целях своих мнимых
чудес, но главным образом и в целях подчинения своему влиянию "нужных лиц" -
нужных ему или другим, действовавшим через Распутина, - на этот счет мнения
расходятся.
Утверждали, например, что Распутин был только фокусом, в котором якобы
сосредоточивалась коллективная сила гипноза группы "черных оккультистов",
избравших "старца" как орудие своих тайных, замыслов ["Падение режима", стр.