"Ильяс Есенберлин. Шестиглавый Айдахар ("Золотая орда" #2) " - читать интересную книгу автора

разных религий вспыхивали подобно молниям на многострадальной земле
Джагатаева улуса...


***

Повсюду, где правила кривая монгольская сабля, роптал народ. Подолгу
копил он ярость и внешне казался покорным, но наступало такое время, когда
народ становился подобен дикому, необъезженному тулпару, вдруг вставал на
дыбы, и его ненависть обрушивалась на тех, кто стоял на его пути. Он
переставал повиноваться хану, не слушал льстивых слов судей - биев. Народ
требовал справедливости и отмщенья за пережитые унижения, за вечный страх
потерять голову.
По-разному укрощали правители взбунтовавшийся народ. Если на их
стороне было войско, то устраивалась всеобщая резня; если хан чувствовал,
что сил у него маловато, он не скупился на обещания и посулы.
В год свиньи (1335) в Хорезме восстали рабы и ремесленники. По
сравнению с Мавераннахром жизнь здесь была более сносной. Кутлук Темир
правил рукой жестокой, но не допускал междоусобиц среди чингизидов. И тем
не менее изнутри ханство клокотало яростью. Как и везде, где правили
чингизиды, солнце и луна светили только тем, кто был богат и знатен, для
простых же ремесленников и дехкан жизнь еле теплилась.
Хорезм издавна славился торговлей рабами. На базарных площадях Ургенча
можно было купить невольников из всех земель, куда ступало копыто
монгольского коня. Здесь продавали рыжебородых орусутов и чернобородых
кипчаков, дехкан Мавераннахра в пестрых тюбетейках, туркменских аламанов в
высоких лохматых шапках... Отсюда, из Ургенча, живой товар перепродавался в
Китай и Египет, в Индию и Рум.
В год свиньи на базарах Хорезма появилось особенно много невольников.
Из-за смутного времени не приехали за живым товаром купцы из Египта, Ирана
и Рума. Торговцы из Китая и Индии отобрали лишь молодых мужчин и красивых
девушек. Тех же, на кого не нашелся покупатель, хозяева держали впроголодь.
Вчерашние ремесленники, дехкане, воины десятками, сотнями умирали от голода
и болезней. Число не проданных в этот год невольников на базарах Хорезма
достигло почти десяти тысяч. Некоторые из них настолько обессилели, что не
могли подняться с земли.
Именно в это время на невольничьем рынке Ургенча появился смуглолицый,
в полосатом халате и голубой чалме человек, похожий на иранца. Трудно было
узнать в нем кипчака Акберена. Никто не знал ни его прошлого, ни
настоящего. Он мальчишкой покинул эти края в смутное и жестокое время.
Детская память хранила дымы пожарищ, тела убитых на улицах восставшей
Бухары. Тогда погибла и его приемная мать Кундуз. Другу отца, предводителю
рабов Тамдаму, удалось бежать от ханской мести и спасти мальчика. После
долгих скитаний они очутились в Багдаде.
Нелегкой оказалась жизнь на чужбине. Тамдаму удалось стать учителем в
одном из мусульманских медресе. Выдав мальчика за своего сына, он обучил
его грамоте.
Акберен оказался смышленым учеником - науки давались ему легко. Прошли
годы, и он поднялся до звания улема - ученого-богослова. Умирая глубоким
старцем, Тамдам рассказал юноше о событиях многолетней давности в землях