"Ильяс Есенберлин. Шестиглавый Айдахар ("Золотая орда" #2) " - читать интересную книгу автора

***

Значительное место в жизни Золотой Орды занимал Хорезм. Особенно
сильным было его влияние в период правления Узбек-хана. Как иссушенная
солнцем земля, впитывала, перенимала Орда все лучшее, что было у покоренных
ею народов. В древние обычаи степняков с каждым годом входили новые,
непривычные для них традиции. Изумленному взору кочевника открывались в
городах сказочно украшенные дворцы, мечети с голубыми куполами.
Из разных государств шли в Орду купцы и ремесленники, но, пожалуй,
больше она была связана с Крымом и Хорезмом. В Крыму смешались культура
Рума и Ирака, Египта и Шама. Хорезм как в тигле сплавил культуры Китая и
Индии, Ирана и Мавераннахра. К тому же он находился ближе к Орде, а значит,
и общение кочевников с Хорезмом стало более частым и тесным.
Правда, возводили Сарай-Бату и Сарай-Берке мастера, доставленные из
Рума, с Кавказа, из Египта и Руси, но руководили строительством хорезмийцы
из города Ургенча.
Став ханом, Узбек сделал своею столицей Сарай-Берке, назвав его
Сарай-ад джадид (Новый Сарай). Подражая предшественникам и желая еще больше
прославить свое имя, Узбек-хан велел построить новый дворец, мечети и
медресе. Он хотел, чтобы его столица походила на Ургенч. Краски и не
знающие себе равных по красоте изразцы для отделки зданий везли из Медины и
городов Хорезма.
В Сарай-Берке появились рабаты, караван-сараи, ханаки для приезжих
мастеров и купцов. Купцы вели свои торговые дела, ремесленники имели
возможность заниматься тем, что каждый умел и на что был способен. И уже не
привозные, а собственные изделия преобладали на ордынских базарах. Учитывая
вкусы кочевников, ремесленники изготавливали для них керамическую посуду,
золотые и серебряные украшения, оловянные зеркала и медные кувшины.
Но не только ремесленников и купцов собирал в Орде Узбек-хан. Приехали
сюда из Хорезма ученые люди и те, кто обладал знаниями и умением управлять
государством. Узбек-хан верил им и назначал правителями золотоордынских
городов. Так, городом Азак-Тана <Азак-Тана - город Азов.> правил эмир
Мухаммед ходжа Аль-Хорезми, выходец из Ургенча. Золотоордынские беки, эмиры
и нойоны становились частыми гостями в медресе и ханаках у правоверных
мусульман, выходцев из Хорезма. В беседах с образованными людьми узнавали
они многое из того, что удивляло их и заставляло по-иному видеть мир.
Нередко гостем хорезмийцев бывал и сам Узбек-хан. Особенно любил он
посещать ученого шейха Номодана.
Немалую роль в сближении Золотой Орды и Хорезма сыграл наместник
Узбек-хана в Ургенче эмир Кутлук Темир. Решительный и смелый, он не только
помог Узбеку в свое время стать ханом, но когда началась грызня других
потомков Чингиз-хана за трон, он без всякой жалости расправился с
двенадцатью эмирами и султанами. Кутлук Темир постоянно подогревал
религиозные чувства Узбека и сам, будучи неграмотным, ревностно заботился о
том, чтобы в хан-скую ставку отправлялись новые книги, написанные учеными
людьми Ургенча или привезенные из чужих земель. Самое лучшее слал эмир в
Золотую Орду. Узбек-хан, подозрительный к другим, искренне любил Кутлук
Темира и всегда рад был встречам с ним.
В прошлом году эмир заболел и не смог, как обычно, побывать в Орде.