"Сюсаку Эндо. Молчание" - читать интересную книгу автора

Молчание

Пролог

Римская курия получила поразительное сообщение: посланец португальского
ордена иезуитов Кристован Феррейра отрекся от веры после пытки "ямой" в
Нагасаки. Тридцать три года он прожил в Японии, возглавляя иезуитскую
общину, вдохновляя своим примером священников и верующих мирян. Выдающийся
богослов, Феррейра сумел в самый разгар гонений на христиан проникнуть в
край Камигата, чтобы нести туда Слово Божие. Письма его всегда дышали
неколебимой верой и мужеством, Немыслимо, чтобы такой человек стал
отступником, предал Церковь. А потому и в Риме, и в Лиссабоне сочли
сообщение ложью, гнусным наветом еретиков - голландцев и японцев.
Разумеется, из посланий миссионеров в Риме было известно, как обстоит
дело с распространением христианства в Японии, Начиная с 1587 года Хидэеси,
верховный правитель Японии, ранее поощрявший христианство, принялся
искоренять веру Христову: в Нагасаки сожгли на костре двадцать шесть
мучеников - католических миссионеров и верующих японцев. По всей стране
христиан изгоняли из жилищ, пытали, предавали мучительной казни. Гонения
продолжил сегун Токугава2, в 1614 году издавший указ об изгнании за пределы
страны всех христианских священников.
По сообщениям миссионеров, в течение двух дней - шестого и седьмого
октября означенного года - в местечко Кибати на острове Кюсю свезли более
семидесяти священнослужителей, в том числе японцев, и, силой затолкав их в
семь китайских джонок, отплывавших в Макао и Манилу, навсегда выслали из
страны. Лил дождь, серое море было неспокойно; джонки покинули бухту и,
обогнув мыс, скрылись за горизонтом.
Но, несмотря на указ, тридцать семь миссионеров, не в силах бросить
свою паству на произвол судьбы, тайно остались в Японии. В их числе был и
Феррейра. В своих донесениях, которые он по-прежнему часто посылал отцам
ордена, Феррейра сообщал о новых и новых казнях оставшихся миссионеров.
Сохранилось его послание, отправленное из Нагасаки двадцать второго марта
1632 года апостолическому делегаторию Андреасу Бармейро. В нем содержится
исчерпывающее описание обстановки в Японии в те годы.
"В предыдущем послании к Вашему преосвященству я обрисовал тяжелое
положение здешней христианской общины. Теперь пишу Вам о последующих
событиях - это новые гонения, притеснения, страдания. Сперва поведаю о
судьбе, постигшей Бартоломео Гутьерреса, Франсиско де Хесуса, Висенте де
Сан-Антонио (все трое - братья ордена святого Августина), а также Антонио
Исиду, брата нашего ордена иезуитов, и Габриэля де Санта-Маддалена,
францисканца. Губернатор города Нагасаки, Унэмэ Такэнака, пытался принудить
их отречься от веры, дабы надругаться над нашим святым учением и тем самым
подорвать мужество верующих. Однако вскоре он понял, что уговорами
невозможно поколебать стойкость святых отцов. Тогда он решил прибегнуть к
другому средству - а именно подвергнуть их пытке в кипящем серном источнике
на вулкане Ундзэн.
Доставив всех пятерых к вершине Ундзэн, он приказал пытать их до тех
пор, пока они не отрекутся от веры Христовой, но ни в коем случае не
замучить до смерти. Кроме этих пятерых, пытке подлежали также Беатриса да