"Даниил Эльконин. Психология игры " - читать интересную книгу автора

деятельности той ее части, которая может быть названа ориентировочной, в
отличие от исполнительной, непосредственно связанной с получением I
материального результата. В обоих случаях, выделившись из целостного
процесса осуществления трудовой деятельности, эта ее часть становится
предметом воспроизведения, а затем освящается, приобретая характер
магических обрядов. Такие "магические репетиции" превращаются в
самостоятельную деятельность.
Отделившись, эти особые деятельности, связываясь с другими формами
жизни, приобретают самостоятельную логику развития и зачастую такие новые
формы, которые требуют специального анализа для установления их
действительного происхождения.
Большое внимание описанию и анализу этих форм деятельности, носящих
характер игр, уделяют этнографы. Так, в книге "Игры народов СССР" собрано и
описано большое количество игр, бытовавших среди русского и других народов
царской России. Все игры разделены авторами на три группы: игры
драматические, игры орнаментальные и игры спортивные. Игры орнаментальные
представляют собой промежуточную группу, и мы их касаться не будем. Игры
драматические подразделяются на игры производственные (охотничьи и
рыболовные, скотоводческие и птицеводческие, земледельческие) и игры бытовые
(общественные и семейные), а игры спортивные - на состязания простые и
состязания с вещью.
В. Всеволодский-Гернгросс во введении к этой книге на основе анализа
материала, помещенного в ней, приходит к выводу о существовании родственных
связей между игровыми явлениями разных типов. Так, он пишет: "Возьмем первый
попавшийся пример: скажем, игру в ловитки. Начнем с простейших ловиток, в
которых один ловит другого. Но вот рядом игра, в которой ловимый имеет
"дом", где он может укрываться от преследования, или игра, в которой ловящий
скачет на одной ноге или ловит с руками, завязанными на спине. Далее - то
же, но с превращением пойманных в подручных ловцов. Далее - ловитки партиями
с очерченными двумя городами, взятием пленных, их высвобождением и т. д. И,
наконец, игра в войну, в центре которой очень часто те же ловитки. Перед
нами, несомненно, ряд родственных игр; на полюсах стоят с одной стороны
простые ловитки, с другой - игра" в войну, а посередине - постепенно
осложняемый или, наоборот, если идти от войны к ловиткам, опрощаемый ряд"
(1933, с. XVI).
"Подытоживая все сказанное, - продолжает автор, - как будто можно
сделать вывод, что или игры спортивные и орнаментальные представляют собой
продукт вырождении игр драматических, или игры драматические являются
продуктом развития игр спортивных и орнаментальных. А отсюда уже необходим и
следующий вывод: все три типа явлений при всей разности специфики могут и
должны быть отнесены к явлениям одной общественной практики, хотя и с
несомненным тяготением к переходу в явления иной общественной практики: в
драму, спорт и танец, происходящие из явлений игровых и на высших ступенях
культуры их замещающие" (1933, с. XVII).
Нам представляется, что более близким к действительному ходу развития
является путь, идущий от игр драматических к играм спортивным, а не
наоборот. Повторяясь бесконечное число раз в реальной коллективной
деятельности, правила человеческих взаимоотношений, приводящие к успеху,
постепенно выделились. Их воспроизведение вне реальной утилитарной ситуации
и составляет содержание спортивной игры. Но это же содержание имеет и