"Евгений Елизаров. Античный город " - читать интересную книгу автора

выращивать рабов в своём хозяйстве: вырастить раба дешевле, чем покупать
взрослого. (Хотя и это доступно лишь человеку со средствами, ибо позволить
себе долгое время кормить "лишний рот" может не каждый.) Но там, где
численность невольников оказывается сопоставимой с численностью свободных,
их стоимость становится незначительной, собственно, потому-то численность и
растёт, что падает цена на этот "товар". В условиях же демпинговых цен
содержать детей совершенно нерентабельно (кстати, существовали экономические
расчёты, показывавшие, при какой именно рыночной стоимости взрослого раба
собственное воспроизводство перестаёт быть оправданным). Поэтому-то
половозрастная структура свободного населения и отличается. Среди последнего
же доля мужчин составит только половину от остающихся семидесяти пяти, то
есть около тридцати семи процентов, а за вычетом малолетних, стариков и
инвалидов их численность вряд ли превысит двадцать. Вот и получается, что
даже при самой минимальной оценке, которую принимают специалисты,
численность рабов оказывается примерно равной численности свободных мужчин
всего полиса.
Заметим ещё одно немаловажное в этом контексте обстоятельство.
Мобилизационные возможности любой страны не превышают считанных процентов;
даже во время самых тяжёлых войн 10 процентов населения (то есть 20
процентов мужской его части) составляли критическую величину, за которой
начинал трещать становой хребет государства, ибо такой нагрузки уже не
выдерживала сама инфраструктура его выживания. Невольничий же контингент,
как правило, свободен от подобных ограничений, поскольку инфраструктуру
рабства создаёт и поддерживает не он. Словом, даже минимальная численность
рабов в три раза превышает мобилизационный резерв древнего полиса. Наконец,
неплохо бы вспомнить и о том, что состав полноправных граждан полиса был
значительно меньше, ибо большая часть свободного населения (метеки, периэки,
вольноотпущенники) в него не включалась. Правда, многие из этих категорий
тоже содержали рабов. Так, например, один из вольноотпущенников Рима,
Цецилий Исидор в своё время оставит наследникам 4116 рабов. Но если даже
предположить о возможности мобилизации и этих категорий граждан, то в случае
восстания рабов они составили бы не самую надёжную часть того ополчения
которое можно было бы выставить для подавления бунта.
Но ведь 25 процентов - это предельно низкая оценка историков, поэтому
при имеющемся разбросе мнений истина должна была бы тяготеть примерно к
сорока. Меж тем в этом случае доля рабов будет на одну треть выше общей
численности всего свободного мужского населения полиса (40/30), если же не
брать в расчёт стариков и детей, то превосходство вообще становится
подавляющим... Кстати, один из римских сенаторов, в знак протеста против
того обстоятельства, что рабы, несмотря на категорический запрет посещать
общественные бани, форумы, амфитеатры, цирки, постоянно толкутся там, в своё
время предложит снабдить их одинаковой одеждой (рабы носили то же, что и
свободные римские граждане, им запрещалось только ношение тоги, но тогу не
часто носили и сами римляне, ибо это была "парадно-выходная",
представительская одежда, поэтому на улицах города рабы были практически
неотличимы). Но это предложение будет сразу же отвергнуто по соображениям
общественной безопасности: рабы могут увидеть, насколько немногочисленны их
хозяева. Так что, по-видимому, всё, что более пятидесяти процентов общей
численности античного города - это уже величины, выходящие за грань
разумного. Кстати, ниже мы ещё будем говорить о том, что именно превышение