"Владимир Егоров. У истоков Руси: меж варягом и греком " - читать интересную книгу автораЧерное море и оставим на ней соответствующую закладку: "Трасса 1"
А что нам говорит об этом загадочном пути современная наука? По последним данным археологии и нумизматики (самый надежный археологический ориентир - клады с точно датируемыми монетами византийской чеканки) днепровско-волховский путь, который мы традиционно зовем путем "из варяг в греки", начинает функционировать не ранее середины X века, то есть минимум на столетие позже времени, обозначенного в "Повести". До X века вся масса восточного серебра доставляется из Персии в Прибалтику и Скандинавию по Волге через Хазарский каганат, а византийское золото из Черного моря идет на Волгу по Дону и Оке. И только во второй половине X века, вероятно, после разгрома Хазарии Святославом волжский путь уходит на второй план, а днепровско-волховский становится главным. Притом полезно заметить, что вплоть до X века никаких скандинавских следов в районе Киева археологи не находят. Это только первое из многих вопиющих противоречий между "Повестью" и современными данными археологии. "...из Руси можно плыть по Волге в Болгары и в Хвалисы, и на восток пройти в удел Сима, а по Двине - в землю варягов". А вот и "удел Сима". На сей раз "пределы Симовы" помещены на восток не "отсюда", а от Волги. Если считать это ответом, то удел Сима "Повести" - это Хазария, точнее то, что от нее осталось за Волгой после разгрома Святославом Хазарского каганата. Вероятно, с точки зрения автора "Повести", право называться "уделом Сима" давало Хазарскому каганату исповедание в нем иудаизма как господствующей религии. Полегчало? Совсем чуть-чуть. Даже с учетом того, что Варяжское море водами все равно не омывает. Хоть как-то примирить Варяжское море с Хазарией могло бы море Черное - как-никак оно все же "залив" Средиземного, и исторический Хазарский каганат с VII века получил выход к Азовскому и Черному морям на берегах Таманского и Крымского полуостровов. Но тогда получится, что варяги "сидят" на Черном море! Ничего не попишешь, придется отметить еще одну загадку "Повести" - черноморских варягов. Меня всегда поражала бестолковость древних скандинавов, которые якобы ходили путем "из варяг в греки" в традиционном понимании оного. Если даже вскользь посмотреть на карту, то станет ясно, что означенный путь из Балтийского моря в Черное - самый неудобный. Не говоря о необходимости преодолевать пороги и на Волхове, и на Днепре, просто напрашивается спрямить путь и идти из Балтики на Днепр сразу по Западной Двине, не делая огромную дугу по Финскому заливу, Неве, Волхову, Ильменю и Ловати. Тем более что волоки с Ловати на Днепр все равно идут через верховья Двины! Я уж не говорю о более удобных, цивильных и дающих больше возможностей в плане торговли и грабежа речных путях через реки центральной Европы: Неману, Висле, Одеру, Рейну с выходом на тот же Днепр, Южный Буг или Днестр (через Припять и Западный Буг), либо Дунай через его северные притоки. - Бэрримор, как ты добираешься до Гримпена? - Странный вопрос, сэр. На нашей двуколке. - А каким путем? - По дороге. - А почему не через болото, нашу знаменитую Гримпенскую трясину? - Но это же гораздо дальше! И потом, кто же ездит по трясине? |
|
|