"Игорь Ефимов. Метаполитика" - читать интересную книгу автора

Все люди хотят одного и того же - расширения своего я-могу, и нет двух
характеров, абсолютно сходных между собой. Феномен такого поразительного
разнообразия кроется в том, что царства я-могу не могут быть измерены ни в
каких метафизических квадратных милях, что сравнивать между собой "ценность
отдельных участков" дано лишь самому человеку и здесь-то и открывается
дарованная ему свобода выбора - "быть сыном в доме Отца своего или рабом".
Редко нам удается расширить царство Нашего я-могу задаром, гораздо чаще
приходится жертвовать одним ради другого. Так, деньги, это универсальное
я-могу, нужны всем, но один согласится затратить ради них свой труд и время,
другой попытается добыть их попрошайничеством, третий - преступлением,
четвертый - военным насилием, пятый - спекуляциями. "Я могу сохранить честь,
достоинство" для большинства служат теми туманно-расплывчатыми провинциями
царства я-могу, которыми можно пожертвовать в первую очередь, за любые
материальные блага, за важный пост, за покой и безопасность. Даже я-могу
загробного царства - место в раю - один попытается заслужить добродетельной
жизнью и искренним покаянием, другой - покупкой индульгенции, вкладом на
заупокойные молитвы.
Атлас царства я-могу хранится в нашем сознании, но сознание в
значительной мере послушно воле и, подчиняясь ее нажиму, как правило,
старается ограждать Нас от впечатлений, чреватых душевной болью. Оно готово
изощряться в подделке карт, искусственно отодвигать границы я-могу,
допускать на поверхность лишь утешительные картины - вот что ты можешь, вот
чем владеешь. Прошлое окутывается туманом беспамятства, будущее - туманом
несбыточных надежд, и человек достигает маниловско-обломовского довольства
без всякого расширения я-могу. Для тех же, кто не сумел вышколить свой разум
до такой степени, есть иная возможность - алкоголь, наркотик. Опьянение
нарушает нормальную деятельность сознания, его зависимость от окружающей
действительности, от правды, границы я-могу размываются, утрачивают
жесткость - все могу, море по колено,- мы познаем недолгое хмельное
блаженство.
Но, с другой стороны, то, что память, сознание с картами я-могу всегда
при нас, может стать и источником постоянных мучений.
Все наши ошибки, неудачи, унижения и неотомщенные обиды, все
открывшиеся нам наши не-могу и одновременно страхи и опасения, ожидания
неизвестных бед, надвигающихся из будущего, - мысль о неизбежности: смерти -
все это может превратить жизнь человека в сущий ад. А если еще рядом живет
кто-то богаче, счастливей, сильней, благороднее, то ко всему добавятся муки
зависти - страдания, вызванные сравнением своего я-могу с несравненно более
обширным я-могу соседа. Отсюда столь распространенная ненависть к тем, кого
считают выше себя, а также к открывателям глаз, к тем, кто пытается
облагодетельствовать людей светом истины и не понимает, что покушается на
самое дорогое - на огромные пространства пусть призрачных, но
утешительно-прекрасных я-могу. И в то же время, лишь представив всю меру
опасности жить с открытыми глазами, можем мы по достоинству оценить героизм
тех, кто пользуется дарованным ему светочем сознания со спокойным мужеством,
кто не опустит взора ни перед какой угрозой и в выборе "ведать или не
ведать" не колеблясь выберет "ведать".
Царство я-могу потому представляется каждой - человеческой душе
главнейшей драгоценностью, что в нем она видит воплощение, зримую реализацию
свободы воли.