"А.Л.Дворкин. Псевдохристианская секта "Свидетели Иеговы" " - читать интересную книгу автора

получился 1914 год.
Эта дата Расселу очень понравилась, потому что, с одной стороны, она
была уже близка, а с другой - времени с 1878 г. по 1914 г. было еще
достаточно и можно было обратить много людей. Тогда же он увлекся
пирамидологией (это одно из доказательств его связей с оккультными кругами).
Наш самоучка назвал пирамиду Хеопса Библией в камне и стал измерять ее
параметры, умножать и делить их друг на друга и в конце концов тоже получил
1914 год, что стало для него лишним подтверждением даты Второго пришествия.
Оккультисты всех времен и народов очень любили пирамиду Хеопса. И
сегодня можно увидеть по телевизору какого - нибудь доморощенного мага,
рассуждающего о волшебных свойствах пирамиды Хеопса и подсчитывающего ее
параметры, а затем делящего и умножающего их друг на друга. Таким образом он
получает какую угодно цифру - хоть расстояние от Земли до Луны, хоть любую
необходимую ему дату. Пирамидология - одна из знаковых характеристик
неоязыческого оккультного движения "Нью эйдж".
С приближением 1914 года Рассел стал все больше открыто расходиться с
базовыми доктринами христианства. Именно тогда он начал отвергать догмат о
Святой Троице и божественность Иисуса Христа и стал публиковать том за томом
свои "Исследования Писаний". К моменту его смерти в 1916 г. это был уже
6-томный сборник общим тиражом 13 миллионов экземпляров. Рассел чрезвычайно
высоко ценил свои толкования и говорил, что если человек изучает Библию, то
все, что ему нужно, - это "Исследования Писаний". Если человек 20 лет изучал
Библию по его толкованиям, а потом стал читать только одну Библию, то через
три года он окажется в кромешной тьме. Если же будет наоборот (человек
перестанет читать Библию, а будет читать только его толкования), то ничего
страшного не произойдет: он по - прежнему будет находиться в свете, потому
что все, что нужно взять из Библии, в толкованиях есть[65]. Необходимо
отметить, что у сегодняшних "Свидетелей Иеговы" фактически такой же взгляд
на собственные публикации и их соотношение с Библией.
Свой кружок Рассел назвал "Исследователи Писания" - под таким именем
стало известным первое поколение "Свидетелей Иеговы". Сторонники Рассела
считали его Верным и Благоразумным Рабом (Мф. 24:45) и Лаодикийским
вестником, то есть седьмым, последним посланником Христианской Церкви.
ВиБРом называла его и супруга, которая активно пропагандировала своего мужа.
Правда, когда у них начался бракоразводный процесс, она называла его уже
"рабом неверным и неразумным" (то есть РНиНом).
Рассел прожил достаточно долго, чтобы убедиться в ложности своих
предсказаний: в 1914 г. Второго пришествия опять не произошло, хотя эта дата
и была самой "удачной" из всех предыдущих - началась первая мировая война.
Естественно, все, что было возможно, расселиты из этой даты выжали и
выжимают до сих пор. В 1916 г. Рассел умер, его похоронили под каменной
плитой, на которой он называется "Лаодикийским вестником", а рядом
установили массивную каменную пирамиду: она возвышается и сегодня на
кладбище близ Питтсбурга, и туристы очень любят рассматривать и
фотографировать ее.
Следующего главу иеговистов и нового ВиБРа звали "судья" Джозеф
Франклин Рутерфорд. Юрист по образованию, он не снискал особой известности
на этом поприще, но стал последователем Рассела и помогал ему юридически в
бесчисленных судебных тяжбах. Это были и бракоразводный процесс с различными
обвинениями нравственного характера, и скандальная история с "волшебной"