"Елизавета Дворецкая. Ночь богов, кн. 1: Гроза над полем" - читать интересную книгу автора

В баню каждый, кто проделал долгий путь, отправлялся первым делом -
смыть все то нехорошее, что могло к нему прицепиться по дороге через глухие
леса. Пока гости мылись, у князя Вершины было время приготовиться к их
приему. Он уже к тому времени поднялся и сидел за завтраком, намереваясь
объехать свои поля и посмотреть всходы, но поездку пришлось отложить.
Прослышав о госте, старейшины Ратиславичей собрались в братчину - самую
просторную из старых землянок. Когда-то в ней жил сам Ратислав Старый, а
после его смерти сыновья, к тому времени все женившиеся и поставившие рядом
собственное жилье, стали собираться здесь для совместных трапез, праздников,
на совет или просто - скоротать время вечером за разговором. Для женщин
имелась другая такая же постройка - беседа, где они собирались в основном по
зимам прясть и шить.
Ратислава Старый сам был не простого рода и вел свое происхождение от
древних смолянских князей. Забравшись так далеко на восток и приобретя со
временем большую власть и влияние над угрянами, то есть потомками кривичей и
голяди, во многом перемешавшихся между собой, его внук, тоже Ратислав,
большой удалец и кудесник, носивший прозвище Космат, отказался платить дань
Смоленску. Дело чуть не кончилось войной, но в конце концов между
Ратиславлем и тогдашним смоленским князем Зареблагом был заключен ряд: дочь
Космата Мыслена стала младшей женой Зареблага, а сам Космат получил право
называться угрянским князем, самостоятельно собирать дань с Угры и
окрестностей, отдавая четвертую ее часть смолянам. И так с тех пор
продолжалось уже почти век. Угрянские князья понемногу расширяли свои
владения и сейчас добрались уже до истоков реки Рессы, южного притока Угры.
Сначала звание угрянского князя носил старейшина рода, но со временем решили
закрепить его, чтобы не толкать кровных родичей к раздору, за старшим сыном
прежнего князя. Князь Вершина стал третьим, кто получил власть именно так.
Старейшиной над Ратиславичами считался его двоюродный брат Богомер. Он решал
дела, относящиеся к самому роду, а Вершина - дела всей угрянской земли. И
похоже, что именно такое дело и явилось в Ратиславль этим туманным утром в
лице оковского княжича Доброслава.
Несмотря на почетное звание, жил угрянский князь почти так же, как
любой простой человек: каждый год он сам брал в руки топор и отправлялся
"подчерчивать" лес, то есть подрубать деревья на выбранном под новое поле
участке, чтобы подсохли, а потом рубил уже высохший лес, "подчерченный" пару
лет назад. Сам он, с благословения Велесова волхва Велерога - тоже родича,
по весне, как стает снег и все высохнет, подносил огонь к поваленным
стволам, а как сгорят, сам проводил первую борозду ралом с железным
наральником, в которое был запряжен крепкий рабочий конек. Сам он и первым
бросал в борозды семенное зерно ржи или ячменя, чтобы благословение богов,
лежащее на их далеком потомке, перешло на нивы и одарило род изобилием и
благополучием.
Собственной дружины, как князья в тех землях, что постоянно воюют с
внешними врагами, угрянский князь не держал. Работы для такой дружины
находилось, слава чурам, очень мало, а кормить ее надо круглый год. В случае
опасности его войском становились все взрослые мужчины племени, а сродники
Ратиславичи - ближней дружиной. Для разных поручений, грозящих той или иной
опасностью, или дальних поездок он использовал бойников - в тех молодая
удаль играет, они и сами рады с кем-нибудь сцепиться.
Его жилище - несколько просторных полуземлянок, в каждой из которых