"Анастасия Дубинина. Антиохийский священник (история про чудо) " - читать интересную книгу автора

осаждающими, а не осажденными. Но беды все те же - злой понос, рвота, и
кожа сухая-сухая, как пергамент; хоть и просил легат перенести себя из
укрепленного дворца - в трехэтажную башню городских укреплений, откуда
видны берега Оронта, благословенные, зеленые, покрытые сплошь цветными
остроконечными шатрами сарацин. До последнего хочет Адемар ведать все о
ходе осады.
Но пресуществлять хлеб да вино в Тело Христово вряд ли ему еще
придется. Словно чувствуя, что нужна замена - священника на священника -
рукоположил Адемар еще во время осады капеллана графа Раймона, тако же
Раймона (а кто удивлен? Эти окситанцы, они все подряд - Раймоны. Так же,
как все аквитанцы - Гийомы, любой это знает: крикни "Раймон" в сторону
Сен-Жильских полков - обернется добрая половина пилигримов!) И еще многим
даровал сан епископ Адемар, седой, высокий как каланча провансалец с
глазами серыми, как неприветливое море - или как небо в дождь. Например,
пареньку из монашествующих по имени Этьен Валентин, прибившемуся к
Раймонову войску откуда-то из северной Италии, из тамошнего бенедиктинского
монастыря: многие ломбардцы к Раймону прибивались, желая Святому Гробу
поклониться, а на бедных клириков, как и на бедных рыцарей, тулузский граф
тоже денег не жалел. Боэмон, помнится, только усмехался - обременено
Раймоново войско множеством мирного люда, первые среди которых - Раймонова
жена да сын-ребенок, такой даже в оруженосцы не годится по молодости лет,
разве что в пажи! Боэмону не указ слова умирающего епископа Адемара, что на
все Божья воля; он не послушал легата и месяц назад, когда вместе с
Раймоном они отказались признать главенство хитрого сицилийца и следовать
его плану взятия города. Ведь иудиными путями дела Божии не делаются! И
врет подлый армянин, тот, что обещал предать Боэмону Антиохию, всуе называя
имя Господа: говорят, некогда он посмел отречься от веры, "выкрикнул закон"
мусульманский, а теперь, когда ветер переменился, думает водой покаяния
отмыться обратно в христианина. Кто однажды предал дело Христово, тот и
далее доверия недостоин. Однако разве же Боэмон умирающих слушает, будь они
хоть трижды легаты?.. Пришлось Раймону смириться. Но граф Раймон на самом
деле не любит смиряться, и хрупкий мир меж христианами - долго ли ему
держаться на графском хребте? Не любит граф Раймон смиряться. Однако все
время смиряется...


2. О том, как священник смотрел свой сон, и что на это сказал граф
Тулузский.

Помоги мне, Господи, не отчаиваться и не гневаться, думал бедный
священник по имени Пейре, ворочаясь на жестких досках и стараясь не
разбудить никого из спящих рядом. Дом этот, раньше принадлежавший, быть
может, какому-то небогатому мулле, делило меж собой десяток-полтора бедных
священников, не нашедших иного жилья. Что ж поделаешь, если кричат друг на
друга на советах князь Боэмон и граф Раймон, разбираясь, за кем тут правда;
а Пейре Бартелеми, неимущий клирик из Марсальи, уже второй день ничего не
ел, и не дай Боже скоро будет нечем причащаться, и вчера умер юный Гийом из
Тулузы, почти что единственный, кого в этом походе Пейре мог назвать своим
другом.
Гийом Бермон умер ночью, болел он уже давно, и это все от проклятых