"Владимир Дрыжак. Кесарево сечение" - читать интересную книгу автора

Владимир ДРЫЖАК

КЕСАРЕВО СЕЧЕНИЕ

Оглавление

R W
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28


Предуведомление автора.

Данный опус является самостоятельным произведением, тем не менее, он
продолжает тему романа "Точка бифуркация", сохраняя преемственость в части
основной фабулы, главных героев и некоторых весьма сомнительных идей.
Текст эссе о "системе модульного бессмертия" из главы 15 не принадлежит
перу автора, но "как есть" изъят с какой-то интернет-страницы приблизительно
в 2002 году. Хотя сама по себе эта идея не оригинальна (см., например сказку
Волкова "Волшебник Изумрудного города", в части, касающейся Страшилы Мудрого
и Железного Дровосека), автор считает своим долгом выразить признательность
неведомому соавтору хотя бы за то, что он не побоялся вынести на суд
интернет-сообщества свои пока еще фантастические идеи, изложив их достаточно
связно и последовательно.
Из всех идей в упомянутом эссе автору наиболее близка идея
"тактирования времени", обозначенная в самом конце.
Что же касается самой концепции "переносимости сознания", то прежде чем
говорить об этом всерьез, необходимо хотя бы приблизительно выяснить, что,
собственно, такое сознание. По этой теме ничего, кроме околонаучных
рассуждений психологов и философов, в доступных ему источниках автору
обнаружить не удалось. В отношении сознания, пожалуй, единственным научно
установленным фактом является то, что оно, будучи с позиции материалистов
объектом (или явлением) идеальным, существует объективно и является
атрибутом головного мозга человека. Знакомство с математической дисциплиной,
называемой "Нейросети", дало автору возможность предположить, что сознание
является сравнительно автономным процессом в некоторой подсети полной
нейросети мозга. Эта последняя, кроме подсети "сознания", включает также и
иные подсети, в частности, подсеть "внешний мир", содержащую замкнутую
динамическую модель внешнего мира, способную функционировать автономно
(например в мозгу наркомана, или, скажем, широкого мыслителя).
В заключение хочется отметить следующее. Относя самого себя к
"законченным материалистам", уже в процессе написания данного произведения
автор с изумлением обнаружил в себе подспудную тягу к вульгарному идеализму,
но преодолеть эту порочную склонность так и не сумел, за что, вероятно,
должен быть порицаем, и не удостоится снисхождения на Страшном Суде, буде
оный когда-либо состоится.


Глава 1