"Авва Дорофей. Душеполезные поучения " - читать интересную книгу автора

[8] См. завещание св. Феодора в книге Огласительных Поучений его.
Москва, 1858. С. 279-280.

АВВА ДОРОФЕЙ - Душеполезные поучения

Послание

о книге сей к брату, просившему, чтобы прислали ему найденные слова
преподобного отца нашего аввы Дорофея, которому и похвала здесь содержится с
кратким его жизнеописанием, и сказание о жизни аввы Досифея

Хвалю твое усердие, ублажаю твою благословенную и поистине
добролюбивую душу за тщание о благом, многолюбезный брат. Ибо так
трудолюбиво испытывать и истинно хвалить сочинения и дела блаженного
поистине и богодостойного отца нашего, дару Божию тезоименитого, значит
хвалить добродетель, любить Бога и заботиться об истинной жизни. Похвала, по
словам блаженного Григория, рождает соревнование, соревнование же -
добродетель, а добродетель - блаженство. Итак, должно радоваться и
сорадоваться поистине таковому твоему преуспеянию; ибо ты сподобился
последовать стопам того, который подражал Кроткому и Смиренному сердцем,
который, последуя душевному самоотвержению Петра и прочих учеников
Христовых, так отвергнул от себя пристрастие к видимым вещам и так предал
себя делам, угодным Богу, что и он, как я твердо знаю, мог с дерзновением
сказать Спасителю: се мы оставихом вся и вслед Тебе идохом (Мф. 19, 27).
Оттого и скончався вмалес Богом, исполни лета долга(Прем. 4, 13). Не в
видимых пустынях и горах пребывал он и не полагал великим иметь власть над
дикими зверями, но он возлюбил душевную пустыню и желал приблизиться к горам
вечным, дивно просвещающим, и наступать на душегубительные главы мысленных
змей и скорпионов. Сих вечных гор он вскоре и сподобился достигнуть, с
помощью Христовою, страдальческим отсечением своей воли; а отсечение своей
воли открыло ему непогрешительный путь святых отцов, который показал ему
блаженное оное бремя легким и спасительное и благое иго поистине благим.
Отсечением же своей воли он научился лучшему и дивному способу возвышения -
смирению, и принятую от святых старцев заповедь: "будь милостив и кроток"
исполнил на самом деле, а чрез сие украсился всеми добродетелями. Блаженный
всегда носил во устах оное старческое изречение: "достигший отсечения своей
воли достиг места покоя". Ибо он, старательно испытав, нашел, что корень
всех страстей есть самолюбие [ 1].
На сие же самолюбие, рождающееся от сладостно-горькой нашей воли,
наложив такое действительное лекарство (то есть отсечение воли), он вместе с
корнем заставил увянуть и лукавые отрасли, соделался истым возделателем
бессмертных плодов и пожал истинную жизнь. Усердно поискав сокровенное на
селе сокровище (Мф. 13), найдя и усвоив его себе, он обогатился поистине,
получив богатство неистощимое. Я желал бы иметь достойную силу слова и
мысли, чтобы сподобиться изложить по порядку и святое житие его, на общую
пользу, в очевидный пример добродетели, показав, как он шел тесным и вместе
пространным, преславным и блаженным оным путем. Ибо тесным называется путь
сей потому, что идет неуклонно и, не раздвояясь, держится между двух
скользких стремнин - как Божий друг и великий поистине Василий объясняет
тесноту прискорбного и спасительного пути. А пространным путь сей называется