"Джон Донн. Обращения к Господу в час нужды и бедствий ("Вестник Европы" 2002, No 4)" - читать интересную книгу автора

видеть, что благ есть Господь (Пс. 33, 9), и чрево мое не перестало алкать,
но алчет насытиться от вечери Агнца (cр.: Откр, 19, 9) вместе со святыми на
Небесах, будто от Причастия с верными Твоими здесь, на земле; нетверды ноги
мои, но тем легче мне пасть на колени и, простершись ниц, взывать к Тебе
вновь и вновь. Сердце, крепкое праведностью, - жизнь для тела (Пр. 14, 30);
сердце же, в которое снизошел Ты, к Тебе устремлено будет, стойко пребудет
оно в праведности. Вот, нет целого места во плоти моей от гнева Твоего (Пс.
37, 4). Но снизойди до меня, изъясни мне деяния Свои, пусть падет на меня
болезнь и наказание, но не гнев Твой - и укрепится плоть моя. Нет мира в
костях моих от грехов моих (Пс. 37, 4); но возьми бремя моих грехов,
неугодных Тебе, и возложи их на Него, Кто столь Тебе угоден, на Иисуса
Христаvi, и обретут кости мои отдохновение; о Господь мой, представший
светом пламенным в среде терниев (cр.: Исх. 3, 4), язвящих остриями своими
(cр.: Мк. 15, 17), предстань и мне из язв и боли нынешней болезни моей,
снизойди до меня, дабы мог я познать Тебя, как Господа своего. Сотвори сие,
Господи, ради Того, Кто и сам был Царем Небесным и Кому ты позволил страдать
и быть увенчанным терниями в мире человеческом.

3. Decubitus sequitur tandem
Больной укладывается в постель

Медитация III

Нам дарована лишь одна привилегия: превосходя иных созданий, которым
отпущено ходить, склонившись долу к земле, Человек сотворен ходить
вертикально, и тело от природы дано таким Человеку, дабы мог он созерцать
Небо. Воистину, тело человеческое благодарно: оно вознаграждает душу,
которая его живит, тем, что возносит ее ближе к небу. Взор прочих созданий
опущен к земле; и сей объект вполне подобает и для созерцания человеку, ибо
придет срок - и в землю сойдет он; но поскольку, в отличие от других тварей,
Человеку не суждено там оставаться, само тело призывает человека помышлять о
месте, которое есть истинная обитель его, - о Небе. Но пусть и принадлежит
ему Небо по исконному праву - каково же при том положение человека, хоть и
выделен он среди всех созданий? Одного дуновения лихорадки достаточно, чтобы
сбить его с ног, лихорадка приходит - и лишает человека царственного
достоинства; вот, вчера еще эта глава, увенчанная венцом царственным, гордо
высилась, претендуя на пять футов ближе быть к венцу славы; но натиск
лихорадки заставил ее склониться, и смотрите - сегодня пребывает она вровень
со стопами. Когда Господь пришел вдохнуть в человека дыхание жизни, Он нашел
Адама распростертым на земле; когда Господь приходит вновь, чтобы это
дыхание отнять, то, приуготовляя нас к тому, Он укладывает нас на ложе.
Найдется ли тюрьма более тесная, чем одр болезни? - ее узник не может
сделать и двух шагов. Отшельники, затворившиеся в дуплах полых дерев,
анахореты, замуровавшие себя в узкие кельи, и тот упрямец, что бочку
предпочел иному жилищу, - все же могли стоять или сидеть, обретая отдых в
перемене позы. Но ложе болезни - сродни могиле; всякий стон, срывающийся с
уст распростертого на нем больного, - лишь черновик его эпитафии. Еженощное
наше ложе и то подобно могиле: удаляясь ко сну, мы говорим слугам, в котором
часу мы желаем воспрянуть ото сна; но здесь, на одре болезни, мы не можем
ответить самим себе, когда сойдем с него, ибо не знаем ни дня, ни недели, ни