"Хэдвига Дом. Ницше и женщины " - читать интересную книгу автора

У нас тоже много женщин, составляющих подзамочную собственность не
одного, а всех мужчин. Я даже не хочу говорить, как называются эти гаремы.

После того как Ницше разобрался в том, чтo природа предназначила
женщине, все остальное становится для него ясно само собой. Ее "Я не хочу,
не желаю" он противопоставляет свое: "Она должна, она обязана". Она хочет
повышать свою культуру, становиться самостоятельной. Она не должна повышать
свою культуру, становиться самостоятельной. Почему? Потому что при этом она
"вырождается, регрессирует", теряет качества своей женской привлекательности
(это тоже не совсем ново) и может стать причиной "обезображивания Европы". А
как обстоит дело с женской привлекательностью? "В женщинах так много
педантизма, верхоглядства, менторства, мелочной надменности, мелочной
распущенности и нескромности" ... "Горе, если они станут забывать свою
смышленость и свое искусство - искусство быть прелестными, играть, прогонять
прочь заботы" (а кто же прогоняет заботы женщин? Или у них у самих нет
забот?), "свое тонкое умение разжигать приятные страсти!"14 ... "То, что
заставляет уважать женщин и довольно часто испытывать к ним страх, - это их
естество ... их натуральная, хищная, коварная гибкость, их тигриные когти
под перчатками, их наивный эгоизм, их невоспитуемость и душевное дикарство,
неуловимость, необозримость, зыбкость их страстей и добродетелей." (Эти
женщины по крайней мере разносторонни.) "Как? И с этим будет покончено?" (в
результате эмансипации.) "И уже начинается снятие чар с женщин? И скучно
близится оскучнение женщин?"15

Так с чем же будет покончено? С тигриными когтями, с необозримостью,
зыбкостью страстей, с душевным коварством, с эгоизмом? Неужто Европа и
впрямь будет так уж сильно обезображена, если пойдут к черту кое-какие из
этих восхитительных качеств?

А ведь все эти восхитительные свойства - даже не оригинальная заслуга
женщин. Честь и хвала за них причитаются мужчинам. "Мужчина творит свой
образ женщины, а женщина образует себя по этому образу". Вот именно! Вот
именно!

Мужчины, способствующие этому (при всех своих свободолюбивых
стремлениях), - тупицы, "ослы рода мужского, старающиеся довести женщин до
беды общего образования, а то даже и до чтения газет и политических
разговоров" (даже "до книги", как говорится в другом месте). "Там и сям из
женщин хотят сделать даже свободомыслящих и литераторов, будто без
благочестия женщина не будет в глазах глубоко мыслящего и безбожного мужчины
чем-то совершенно противным или смехотворным."16

Да зачем же женщине быть сплошь благочестивой, если мужчина
неблагочестив? Исключительно ради контраста? Хотелось бы мне знать, каких
удовольствий мужчина ждет от ее благочестия; должно быть, он будет
развлекаться, измеряя свою титаническую прогрессивность масштабом ее
умственной отсталости - ведь религиозное воспитание, по-видимому, не
оказывает на ее характер никакого влияния.