"Ричард Докинз. Бог как иллюзия " - читать интересную книгу автора

Э. Джонсона: "Дарвинизм - это история освобождения человечества от
навязчивой иллюзии, будто его судьбу решает превосходящая его сила". Неужели
это тот же самый Филип Э. Джонсон, который сегодня возглавляет в Америке
выступления креационистов против Дарвина? Да, тот самый, а цитата, как можно
догадаться, вырвана из контекста. Надеюсь, упоминание мною этого факта
заметят мои оппоненты, поскольку сами они частенько отказывают мне в
подобной любезности, намеренно цитируя в креационистской литературе
бессмысленно вырванные из моих работ куски. С какой бы целью ни писал
Джонсон эту фразу изначально, я готов под ней подписаться в том виде, в
каком она представлена. Встроенный в программу Мiсrosоft Word словарь
определяет "навязчивую иллюзию" как "упорное верование вопреки убедительным
доказательствам противного, особенно - симптом психического расстройства".
Первая часть определения вполне применима к религии. Что же касается
психического расстройства, то я склонен согласиться с Робертом М. Пирсигом,
автором книги "Дзен и искусство починки мотоциклов", заявившим: "Когда
навязчивые иллюзии появляются у одного человека, это сумасшествие. Когда они
появляются сразу у многих, это религия".

Если бы моя книга сработала так, как мне хочется, то верующие читатели,
дочитав ее до конца, закрывали бы ее уже атеистами. Какой наивный оптимизм!
Закоснелые верующие не

воспринимают доводы разума; иммунитет к сомнениям вырабатывался у них с
детских лет при помощи внушений, мастерски отточенных (эволюцией ли, волей
ли создателей) за века. Одним из наиболее действенных иммунных средств
является нежелание даже открывать подобные книги, которые, несомненно,
являются делом рук дьявола. Но хочется верить, что, помимо них, существует
немало восприимчивых людей, тех, кого в детстве, возможно, обрабатывали не
так настойчиво; либо не ушедших с головой в религию по какой-то другой
причине; либо от природы достаточно смышленых, чтобы преодолеть насаждаемые
извне доктрины. Таким свободолюбивым умам требуется лишь небольшой толчок,
чтобы они целиком порвали с религиозным дурманом. Ну и наконец, надеюсь, что
по крайней мере никто из читателей данной книги в будущем не посетует: "А я
не знал, что это можно".

в работе над книгой мне помогали многие друзья и коллеги. Не могу
упомянуть всех, но в их числе - прочитавшие ее с чутким вниманием и
посодействовавшие мне как критикой, так и советом: мой литературный агент
Джон Брокман, редакторы Салли Гаминара (издательство "Трансворлд") и Имон
Долан (издательство "Хугтон Миффлин"). Их сердечная, полная энтузиазма вера
в мой труд стала для меня огромной поддержкой. Джиллиан Самерскейлз
выполнила, внося конструктивные предложения и необходимые поправки,
замечательную редакторскую работу. Также я очень благодарен за поправки,
внесенные на разных стадиях Джерри Койном, Дж. Андерсооном Томсоном, Р.
Элизабет Корнуэлл, Урсулой Гуденоу, Латой Менон и, особенно, невероятно
одаренным критиком - Карен Оуэнс, изучившей - не хуже меня самого, до
последней запятой - каждый из черновых вариантов.

Появлению этой книги немало способствовал (как и книга - его созданию)
упомянутый мной двухсерийный документальный фильм "Корень всех зол?",