"Ричард Докинз. Бог как иллюзия " - читать интересную книгу автора

огромную пользу, особенно в Соединенных Штатах, где поглощаемые церквями,
умащивающие головы и без того достаточно умасленных телевизионных
проповедников суммы не облагаемых налогами пожертвований достигают поистине
бессовестных размеров. Однажды некто с уместным именем Орал Роберте заявил
телезрителям, что господь умертвит его, если они - паства - не пожертвуют
ему 8 миллионов долларов. Невероятно, но они пожертвовали. И это доход без
вычета налогов! Роберте по-прежнему процветает и основал Университет Орала
Робертса в городе Тулса, штат Оклахома. Заказчиком зданий, оцениваемых в 250
миллионов долларов, оказался сам господь, выразивший свое пожелание в
следующих словах: "Воспитай студентов, чтобы они слышали мой глас и шли
туда, где тускл мой свет, где слаб мой голос, где неизвестна моя целительная
сила, - даже на край Земли. Их труды превзойдут твои, и этим я возрадуюсь".
С другой стороны, мой воображаемый индуистский истец мог бы поступить
согласно поговорке: "С волками жить - по-волчьи выть". Его многобожие можно
классифицировать как завуалированное единобожие. Есть только один бог - а
господь Брахма-создатель, господь Вишну-хранитель, господь
Шива-разрушитель, госпожи Сарасвати, Лакшми и Парвати (жены Брахмы, Шивы и
Вишну), господь Ганеша со слоновьей головой и сотни других являются лишь
различными проявлениями и воплощениями одного бога.
Христиане, скорее всего, примут такую софистику тепло. Во время
дебатов о таинстве Троицы и при подавлении ереси ариан пролились реки
средневековых чернил, не говоря уже о крови. В IV веке нашей эры Арий
Александрийский отрицал, что Иисус был единосущностным (то есть имел единую
сущность, или суть) с богом. Вы, возможно, спросите, о чем,
собственно, идет речь. Сущность? Что такое "сущность"? И что
подразумевается под "сутью"? Пожалуй, единственным вразумительным ответом
будет: не так уж много. Однако эта полемика расколола христианство пополам
на целое столетие, и по приказу императора Константина все книги Ария были
сожжены. Видимо, в попытках докопаться до сути теологии вечно суждено
подкапываться под основы христианства.
Так что же мы имеем - одного бога в трех частях или трех богов в одной?
Вопрос проясняется следующим шедевром богословского логического рассуждения
из Католической энциклопедии:

В единстве божественной сущности заключены три лица, Отец, Сын и Дух
Святой, - отличные друг от друга божественные существа. То есть, как
сказано в Афанасьевом символе веры: "Отец есть Бог, Сын есть Бог, и
Святой Дух есть Бог. Хотя они являются не тремя Богами, но одним Богом".

И если вышесказанное для вас недостаточно ясно, Энциклопедия приводит
цитату из трудов богослова ш века святого Григория Чудотворца:

Посему нет в Троице ничего ни сотворенного, ни служебного, ни
привнесенного, как бы прежде не бывшего, потом же превзошедшего; ибо ни
Отец никогда не был без Сына, ни Сын без Духа, но непреложна и
неизменна - всегда та же Троица.

Какими бы чудесами ни заработал Григорий Чудотворец свое прозвище, чудо
ясности изложения мыслей в их число не входит. Его речь служит образчиком
характерно невнятного, малоразборчивого богословия, не продвинувшегося, в