"Б.Диденко. Хищная любовь Москва 1998" - читать интересную книгу автора

небезызвестной нам историей человечества.

Одновременно при этом само-осознании (иначе говоря - при рождении рассудка)
происходит и неизбежное запечатление, или т.н. "импринтинг" хищного
поведения, в результате которого убийства себе подобных предстают перед
рассудочным человеком на долгие века как естественные. В этом плане страшный
"импринтинг человекоубийства", ставший величайшим трагическим заблуждением
человечества, видится как высочайшая цена, уплаченная людьми за приобретение
ими рассудка.

Значимость поршневского палеопсихологического открытия состоит ещё и в том,
что выводы его теории полностью применимы и к современности, они позволяют
объяснить истинные причины существования морального и социального зла в
жизни людей. Из этой концепции антропогенеза с очевидностью следует
основополагающий вывод о моральной (видовой) неоднородности человечества, по
своему поведению (вернее, по его мотивам) разделяющегося на стадных,
правильнее будет говорить общественных людей, и хищников, точнее, хищных
гоминид. Этих последних нельзя называть людьми в этическом смысле этого
понятия. Они, по определению Гегеля, "морально невменяемы", а если что и
отличает людей от животных, так это - нравственность, понятие к животному
миру неприменимое. Эта мысль уже сотни лет витает в воздухе. Ещё Конфуций
утверждал, что для человека существуют понятия "хорошо" и "плохо", а для
животного - нет. Чарльз Дарвин как бы подытоживает: "Я вполне согласен с
мнением тех писателей, которые утверждают, что из всех различий между
человеком и животными самое важное есть нравственное чувство, или совесть.
Мы видим в нём благороднейшее из всех свойств человека" [5].

Современные хищные гоминиды - это нелюди - суперанималы (superanimals -
сверхживотные) и псевдолюди - суггесторы (suggest - внушать),
манипуляторы-приспособленцы. Хищническая установка включает две
зоопсихологические черты: злобность и коварство [54]. Человеческих хищников
можно идентифицировать и выявлять уже в детстве, что убедительно
продемонстрировал российский педагог, врач Пётр Францевич Лесгафт. Он выявил
в своих многолетних исследованиях детского поведения т.н. "школьные типы".
"Честолюбивый тип", "лицемерный". "злостно-забитый" - детишки этих типов не
имеют и не будут никогда иметь нравственности - таков вердикт учёного в их
отношении. "Утром, убив родителей, они вечером заснут сном праведника" [18].
Это и есть подрастающие на горе людям суперанималы и суггесторы. Суггесторов
будет точнее всего считать специфическими паразитами, они полностью
подпадают в своём поведении под определение зоолога Лейкарта: "являются
паразитами в отношении более крупных и сильных организмов, а в отношении
равных себе и слабейших они ведут себя как настоящие хищники". Представители
всех "элит" обществ ведут себя именно так.

Поэтому столь несхожие существа, какими являются хищные гоминиды и нехищные
люди - диффузный вид и неоантропы (у Лесгафта это - "добродушный" и
"угнетённый" типы), имеющие различные генотипы, ответственные за
диаметрально противоположные поведенческие установки, не могут обладать в то
же время хоть как-то совпадающими нравственными параметрами. Отсюда-то и
возникает всечеловеческая трагедия - извечная борьба "добра и зла".