"Б.Диденко. Цивилизация каннибалов Москва 1996" - читать интересную книгу автора

всю их изощренную приспособляемость.

Природа оставляла теперь лишь очень узкий эвентуальный выход этим
удивительным животным четвертичной эпохи, так круто развившимся и теперь
обреченным на вымирание. Он состоял в том, чтобы нарушить тот самый, дотоле
спасительный, принцип "не убей", который составлял глубочайшую основу,
сокровенный секрет их пребывания в разнообразных формах симбиоза с
животными. Первое условие их беспрепятственного доступа к остаткам мертвого
мяса состояло в том, чтобы живое и даже умирающее животное их не боялось.
Троглодиты должны были оставаться безвредными и безобидными, и даже кое в
чем полезными, например, сигнализирующими об опасности соседям в системе
биоценоза.

И Природа подсказала узкую тропу, которая, однако, в дальнейшем вывела
эволюцию на небывалую дорогу. Решение биологического парадокса состояло в
том, что инстинкт не запрещал им убивать представителей своего собственного
вида. Экологическая щель, которая оставалась для самоспасения у обреченного
на гибель высокоспециализированного ("специализация парализует,
ультраспециализация убивает" [2]) вида двуногих приматов, всеядных по
натуре, но трупоядных по основному биологическому профилю, состояла в том,
чтобы использовать часть своей популяции как самовоспроизводящийся кормовой
источник. Нечто подобное небезызвестно в зоологии. Оно называется
адельфофагией ("поедание собратьев"), подчас достигающей у некоторых видов
более или менее заметного характера, но все же не становящейся основным
способом питания. Тем более не существует прецедента, чтобы это явление
легло в основу эволюции, не говоря уже о последующих чисто исторических
трансформациях этого феномена.

Таким образом, этот кризис и выход из него охарактеризовался двумя
экстраординарными явлениями. Во-первых, редчайшим среди высших животных
видов феноменом - адельфофагией (другими словами, произошел переход к
хищному поведению по отношению к представителям своего же собственного
вида). И во-вторых, совершенно новое явление - зачаточное расщепление самого
вида на почве специализации особой пассивной, поедаемой части популяции,
которая, однако, затем очень активно отпочковывается в особый вид, с тем,
чтобы стать в конце концов и особым семейством. Эта дивергенция двух видов -
"кормимых" и "кормильцев" - протекала необычайно быстро, и ее характер
является самой острой и актуальной проблемой во всем комплексе вопросов о
начале человеческой истории, стоящих перед современной наукой.

Никакой инстинкт у животных не препятствует поеданию себе подобных, даже и
принадлежащих к одной стае или популяции. Все признаки каннибализма у
палеоантропов, какие известны антропологии, прямо говорят о посмертном
поедании черепного и костного мозга, вероятно, и всего трупа подобных себе
существ. Только чуждый биологии моралист, исходящий из неких неизмеримо
позже сложившихся норм, может усмотреть в этой утилизации наличных ресурсов
мясной пищи что-либо порицаемое. Мертвый представитель своего вида - тем
самым уже не представитель своего вида.

Как видим, наши предки раньше всего приспособились убивать себе подобных. А