"Павел Диакон. История лангобардов " - читать интересную книгу автора

После этого, будто бы Гамбара обратилась к Фрее, супруге Годана, и умоляла
ее о победе для винилов. И Фрея дала совет приказать винильским женщинам
распустить волосы по лицу так, чтобы они казались бородой, затем, с утра
пораньше, вместе со своими мужьями, выйти на поле сражения и стать там, где
Годан мог бы их увидеть, когда он, по обыкновению, смотрит утром в окно. Все
так и случилось. Лишь только Годан при восходе солнца увидел их, как
спросил: "Кто эти длиннобородые?" Тогда Фрея и настояла на том, чтобы он
даровал победу тем, кого сам наделил именем. И таким образом Годан даровал
победу винилам. Все это, конечно, смешно и ничего не стоит, потому что
победа не зависит от человеческой воли, а скорее даруется провидением.
______________
* Годан, или Водан - высшее божество древнегерманских племен,
соответствовал скандинавскому верховному богу Одину.

9. И тем не менее верно то, что лангобарды, первоначально называвшиеся
винилами, впоследствии получили свое название от длинных бород, не тронутых
бритвой. Ведь на их языке слово "lang" означает "длинный", a "bart" -
борода"*. А Годан, которого они, прибавив одну букву, называли Гводаном, это
тот самый, кто у римлян зовется Меркурием и кому поклонялись как богу все
народы Германии, не наших, однако, времен, а гораздо более древних. И не
Германии он собственно принадлежит, а Греции.
______________
* По-немецки "длиннобородые" - langbaerte.

[ 10. Когда дошло до столкновения с вандалами, винилы или лангобарды
храбро бились, ибо дело шло о славе и свободе, и одержали победу. После
этого, однако, они пережили в той же стране сильный голод и были этим сильно
удручены.
11. Когда же они, выйдя отсюда, направились в Маурингу, встали на их
пути ассипиты и всевозможными способами преграждали дорогу через их страну.
Когда же лангобарды узрели огромные толпы неприятеля и не смели, из-за
малочисленности собственного войска, ввязываться с теми в сражение, то нужда
вынудила к решению. Они притворились, будто в их лагере есть кинокефалы, то
есть люди с собачьими головами и распространили среди врагов [слух], что те
сражаются с великой стойкостью, пьют человеческую кровь и, ежели не могут
добыть врага, свою собственную. И, дабы придать этим слухам правдоподобие,
широко расставили они свои палатки и развели в лагере множество костров.
Увидя и услыша это, противники поверили этому и более не решались на битву,
которой [ранее] угрожали [лангобардам].
12. У них, однако, был непомерно храбрый муж, силою которого они думали
добыть все, что хотели: и его одного выставили сразиться за них всех.
Лангобардам они передали, [что] они должны выставить одного из их людей,
которого хотят, дабы он с тем сошелся в единоборстве и именно, при условии,
что лангобарды уйдут обратно по пути, по которому пришли, если их [асипитов]
воин одержит победу; если же напротив он будет повержен другим, то они более
не будут преграждать лангобардам путь чрез свою страну. Лангобарды же не
знали, кого из них они могут противопоставить огромному мужу [асипитов], и
тогда предложил себя некто из рабского сословия добровольно: он обещал
сразиться с вызывающим врагом, они же [лангобарды] должны, если он останется
победителем, освободить его и его потомков из пут рабства. Охотно