"Маркиз Де Сад. Жюльетта [love]" - читать интересную книгу автора

только истинная мудрость должна помочь нам занять разумную среднюю позицию
между экстравагантностью и химерами и выработать в себе кодекс поведения,
который и будет отвечать как нашим потребностям и наклонностям, данным нам
Природой, так и законам страны, где нам выпало жить. И вот, исходя из
собственного образа жизни, мы должны выработать свое понятие совести.
Поэтому, чем скорее человек определит свою жизненную философию, тем лучше,
потому что только философия придает форму совести, а та определяет и
регулирует все наши поступки.
- Поразительно! вскричала я.
Выходит, вы довели свое безразличие до того, что вас ничуть не
волнует ваша репутация?
- Абсолютно не волнует, спокойно, с улыбкой ответила мадам Дельбена.
Более того: я получаю большое внутреннее удовольствие при мысли о
том, что эта репутация дурная; если бы ее считали образцовой, мне было бы
не так приятно. Никогда не забывай, Жюльетта: хорошая репутация это только
лишняя обуза. Она не в состоянии вознаградить нас за все жертвы, которых
она нам стоит. Те из нас, кто дорожит своей репутацией, испытывают не
меньше мучений и страданий, чем те, кто о ней не заботится: первые живут в
постоянном страхе потерять то, что им дорого, а вторые трепещут перед
возможностью наказания за свою беспечность. Если, таким образом, дороги,
ведущие одних к добродетели, а вторых к пороку, одинаково усеяны шипами,
какой смысл подвергать себя мучительным сомнениям, выбирая между этими
дорогами, почему не посоветоваться с Природой, которая бесконечно мудрее
нас, и не следовать ее указаниям? На что я возразила:
- Боюсь, что если бы я захотела принять ваши максимы, мадам, я бы
пренебрегла многими условностями своего воспитания.
- Ты права, моя дорогая, ответила она.
Однако я предпочла бы услышать от тебя, что ты боишься вкусить
слишком много удовольствий. Но в чем же состоят эти условности? Давай
рассмотрим этот вопрос трезво. Общественные установления почти в каждом
случае проповедует тот, кто никогда даже не интересуется мнением остальных
членов общества, так что это не что иное, как оковы, которые мы все должны
искренне презирать, которые противоречат здравому смыслу: абсурдные мифы,
лишенные всякого чувства реальности, имеющие ценность только в глазах
идиотов, которые соглашаются подчиняться им, фантастические сказки,
которые в глазах разумных и интеллигентных людей заслуживают только
насмешки... Но мы еще поговорим об этом, потерпи немного, моя милая.
Только доверься мне. Твоя искренность и наивность говорят о том, что тебе
необходим наставник. Для очень немногих жизнь усыпана розами, и если ты
мне доверишься, ты будешь одной из тех, кто даже среди терний находит
достаточно цветов на своем пути.
Ничто не могло оставаться тайной в таком глухом приюте, и одна
монахиня, которая почему-то особенно хорошо относилась ко мне, узнала о
моих отношениях с аббатисой и встревоженно предупредила меня, что Дельбена
страшная женщина. Она отравила души почти всех пансионерок в монастыре, и,
следуя ее совету, по меньшей мере пятнадцать или шестнадцать девушек уже
пошли по стопам Эвфрозины. Монахиня уверяла, что настоятельница
беспринципное, безнравственное, бессовестное создание, которое
распространяет вокруг себя миазмы порока; в ее отношении давно были бы
приняты самые строгие меры, если бы не ее влиятельные друзья и высокое