"Моше Даян. Жить с Библией" - читать интересную книгу автора

Часто они покрывали значительные расстояния, от Паддан-Арама, что на
Востоке, в Месопотамии, до Цоана в Египте - на Западе. Когда они брели по
равнинам Негева, когда смотрели на небо, усеянное звездами, и когда спали,
положив камень под голову, Господь и Его ангелы являлись им наяву и в
сновидениях. И укрепляли их сердца, дабы не страшились они многочисленных
народов, окружавших их, - кенитов, кадмонитов, хеттов, приззитов, рефаимов,
аморреев, ханаанеев, гиргашитов и иевусеев. Бездетные утешались обещанием,
что их жены будут благословенны потомством, а впавшие в уныние верой
укрепляли свой дух.
x x x

Киббуц Дгания и его члены были для меня воплощением современной 'эпохи
патриархов'. Танхум, Ицхак Бен-Яаков, Яаков Беркович и Мирьям Барац остались
неизгладимо в моей памяти как чудесные существа, как люди особые и отличные
от всех, кто пришел после них.

Поэтесса Рахел тоже принадлежала к этой плеяде. По сей день перед моим
внутренним взором стоит словно живой ее бледный, благородный облик. Она
присматривала за мной, когда мне было пять лет.

Позднее было обнаружено, что она больна туберкулезом, и врач велел
поселенцам Дгании перевести ее на другую работу. Болезнь прогрессировала, и
она вынуждена была покинуть Дганию. Умерла она в 1931 году в возрасте 41
года.

Любовная и бытовая лирика Рахел отличалась большой глубиной. Я понял
это лишь в позднейшие годы, когда узнал, что такое жизненная борьба. Но даже
в детстве ее стихотворение 'Рахел' я воспринимал как библейское сказание.
Все в нем вызывало восхищение - содержание, ритм, короткие строки, тоска,
буйная фантазия. Я верил этим словам, воспринимал их непосредственно, знал,
что это правда. Я знал, .что в жилах нежной Рахел Блувштейн, ясноглазой и
золотоволосой, приехавшей в Израиль из России, текла кровь дочери Лавана. Я
знал, что эта еврейская девушка, которая выросла на Украине, ходила по
берегу озера Киннерет, не сомневаясь ни на мгновение в том, что ноги ее
ступают по родной земле, хранившей воспоминания давно минувших дней. Я знал
также, что повеление Бога 'Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома
отца твоего в землю, которую Я укажу тебе' - было услышано не только
Авраамом, но и моими отцом и матерью, Рахел и Танхумом и что это привело их
в Дганию.

Не только в поэзии, но и в прозаических произведениях Рахел звучит
голос ее эпохи. В 1919 году она выразила то, что происходило в душах первых
поселенцев в Иорданской долине: 'Мы ступали по земле, которая хранит
отпечатки шагов нашего праотца Авраама; мы слышали отзвук слова Господня,
донесшегося из дали веков: И Я возвеличу имя твое'.

И об озере Киннерет она писала: 'Говорят, что вода его наделена
чудесными свойствами; тот, кто хоть раз отведает ее, непременно вернется на
его берега. Не потому ли томит наших сыновей тоска на чужбине по мирным
берегам озера Киннерет, что здесь предки их утоляли свою жажду?'