"Александра Давид-Неэль. Магия Любви и Черная Магия" - читать интересную книгу автора

на собственном опыте, что повиновение его всегда обоснованным приказам
приносит им удачу и прибыль. Гараб решил, что в Лхасе они будут вести себя
умеренно, никто не должен слоняться по городу вечерами, "слуги" будут
стеречь товар, и, кроме того, все они не станут проявлять чрезмерного
религиозного рвения, как подобает добропорядочным зажиточным торговцам.
В Лхасе, где люди болтливы, как и повсюду, слухи быстро облетают город.
Вскоре все прослышали о приезде богатого купца. Гараб и его сообщники не
успели провести в городе и дня, как утром у их дверей раздался нестройный
хор голосов, поздравлявших их с прибытием. Это были рогьяпа, согласно
древней традиции взимавшие пошлину с каждого мало-мальски знатного гостя,
приезжавшего в Лхасу.
Тем же утром "секретарь" прибывшего "богатого купца" предпринял первые
шаги для получения аудиенции у Далай-ламы.
Когда Лхасу посещает большое количество паломников, Далай-лама
устраивает им торжественный прием. Он восседает, скрестив ноги, на высоком
тропе в окружении придворных: членов совета, шапэ,[24]
Гараб добивался именно такого приема, отчасти из тщеславия, отчасти из
предосторожности. Частная аудиенция в узком кругу позволяла избежать
нежелательных встреч - в большой толпе могли оказаться люди, знавшие
кого-нибудь из разбойников, или даже купцы из недавно разграбленного
каравана. Далай-лама в этом случае будет окружен лишь двумя-тремя
приближенными, ни один из которых, как и сам Далай-лама, естественно,
никогда не видел ни Гараба, ни его людей. И, кроме того, самолюбие сына
безвестного отца и служанки тешило себя перспективой более почетного приема,
нежели шествие в толпе заурядных богомольцев.
Человек, на которого Гараб возложил секретарские функции, был хитрым
парнем с обрывками знаний, способный в случае необходимости прочитать или
написать несколько слов. Он нашел подход к камергеру, ведавшему прошениями о
частных свиданиях, ловко вставил несколько слов о своем хозяине, якобы
богатом купце, обосновавшемся па китайской границе, а затем принялся
перечислять дары, которые тот намеревался преподнести самому Далай-ламе и
его приближенным в Лхасе в знак глубокого уважения, а также для того, чтобы
получить благословение Драгоценного Покровителя.
Подобно тому как нельзя предстать перед ламой с пустыми руками,
невозможно явиться к камергеру без подарков, а для того, чтобы получить к
нему доступ, необходимо щедро одарить слуг низшего ранга.
Этот обычай был хорошо известен "секретарю", и потому он с честью
справился с возложенной на него миссией. Прием должен был состояться через
восемь дней, в благоприятное время, в пятнадцатый день лунного месяца.
Между тем Гараб и его сообщники занимались распродажей награбленного,
оставив себе лишь лошадей и мулов для обратной дороги. Разбойникам
сопутствовала удача, и они выгодно продали все товары. Предстоящее
благословение Далай- ламы уже приносило свои плоды.
В назначенный день Гараб и его люди с раннего утра начали готовиться к
приему. Они умылись и оделись в самые нарядные платья, захваченные у
паломников. Одни подвесили к правому уху серьгу, другие нацепили на
указательные пальцы толстые нефритовые кольца. Наконец, когда пробил час,
все они, в полной мере осознав важность своей миссии, отправились в
Норбулинку - резиденцию Далай-ламы,[25] расположенную за городом, среди
садов.