"Самюэл Данкелл "Ночной разговор тела" (Позы спящего)" - читать интересную книгу автора

фильму Хэмфри Богарта) - это смерть. Действительно, во многих культурах
процесс ухода в сон воспринимается в терминах мифа, по которому душа
временно покидает тело. В некоторых обществах верят, что во время сна душа
скитается отдельно от тела как бы в изгнании, в других - что душа
принимает иную форму - животного или человека. Во многих племенных
культурах существуют особые табу, запрещающие трогать постель человека,
ушедшего на охоту или войну, в опасении, что его духу некуда будет
вернуться и охотник из-за этого умрет.
Итак, сон - это нечто гораздо большее, чем простая физическая
необходимость. Это неизвестный космос со своими измерениями пространства,
времени и ощущений, куда мы отправляемся каждые двадцать четыре часа.
Когда мы готовимся лечь в постель, каждый из нас становится Колумбом тьмы,
пустившимся в путь "к пределам ночи". И поэтому вполне резонно, что мы
ощущаем потребность обрести уверенность, прежде чем начнем свое ночное
путешествие в неизведанное, приготовить себя психологически к тому, чтобы
ставить дневной мир позади.

* * *

Основной суточный ритм человека, называемый циркадным, отражает движение
Земли, вращающейся вокруг своей оси вместе с обращением вокруг Солнца.
Слово "циркадный" происходит от латинских слов "circa dies", что буквально
значит "около дня". Подобно обезьянам, в том числе человекообразным,
человек - дневное животное, творение дневного света, в отличие от таких
ночных существ, как кошки, совы, мотыльки. Люди могут приспособиться спать
днем и работать ночью, но наша естественная склонность - быть активным
днем, а ночью отдыхать. Днем мы живем в видимом мире, где предметы имеют
четкие формы, размеры, цвет и текстуру. При свете дня человек может видеть
различие между кустом и диким животным, но в темноте оба они - лишь
смутные фигуры без определенной формы. Поэтому, начиная с самых ранних
стадий человечества, день предназначен для общения с миром конкретных
предметов, для охоты, возделывания полей, изготовления орудий труда, а
ночь, когда никакая работа невозможна, создавала естественную паузу в
деятельности - она была временем для сна. Мир сна сам по себе кажется
пустотой, не имеющей формы, границ, измерений в пространство и времени.
Пока мы спим, мы в течение ночи населяем эту пустоту мириадами людей,
предметов, видений, звуков - короче говоря, нашими снами. Оба мира -
дневной и мир сна - одинаково реальны, сколь бы различными они ни
казались.
В течение каждых двадцати четырех часов все мы испытываем действие двух
отделенных друг от друга реальностей в этих мирах. Для большинства из нас
этот суточный цикл поделен на три периода снижающейся активности. Утром
начинается первый, рабочий период, обычно совпадающий с максимумом дневной
освещенности; вечером его сменяет промежуточный период, когда мы начинаем
откладывать в сторону заботы дневного мира, и, наконец, наступает период
сна. По мере того как с прогрессом технологии рабочий день постоянно
укорачивается, промежуточный период между работой и сном соответственно
удлиняется. В современной жизни этот промежуточный период обычно
посвящается той или иной форме отдыха и развлечений, что позволяет
человеку постепенно избавляться от дневных забот. Когда промежуточный