"Ки-но Цураюки. Дневник путешествия из Тоса (Тоса никки)" - читать интересную книгу автора

В этом море
Реки Небесной кроется исток 21,

В день 9-й рано угрюм вышли на веслах из Омимато, сказав: "Встретимся
на стоянке в Наха". Среди множества людей, что пришли проводить нас и по
очереди говорили друг другу: "Пока они в пределах нашей провинции..." -
повсюду за нами следовали с того самого дня, когда губернатор выехал из
своей резиденции, Фудзивара-но Токидзанэ, Татибана-но Суэхира и Хасэбэ-но
Юкимаса. Все это были люди с чистыми помыслами. Глубиною их помыслы не
уступят и здешнему морю.

Теперь мы гребем прочь от берега. Все они один за другим пришли
проводить нас. И вот, по мере того как мы отплываем на веслах, те, кто
остался у кромки моря, все отдаляются. Да и от них становятся не видны
отплывшие на судне. Должно быть, и на берегу есть что сказать нам; и на
судне думается о них, однако делать нечего. Обо всем этом декламирую про
себя стихи:

Летят к вам через море
Наши думы.
Но никогда о них
Вам не узнать
Без наших писем.

Вот мы проходим мимо соснового бора в Ута. Сколько же в нем сосен,
сколько тысяч лет они стоят? Никто не знает 22. На корневища их
накатывают волны, около ветвей, кружа, летают журавли. Глядя на такое
великолепие, один из спутников не удержался и сложил такие стихи:

Взглядом окинь их, увидишь -
Журавли, что живут
На каждой из веток сосны,
Как будто считают себя их друзьями
На тысячу лет.

Но и они не могли превзойти красоты, открывшейся нам на берегу.

Пока, оглядывая все это, мы плывем на веслах, и горы и море покрываются
полным мраком, спускается ночь, становится невозможно различить, где запад и
где восток, так что кормчему велели следить за погодой. Даже мужчины, если
они не привыкли, поистине беспомощны, а женщины тем более - они лишь бьются
головами о днище судна и плачут в голос. Только моряков и кормчего ничто не
тревожит: они распевают себе корабельные песенки. Вот они, их песни:

На весенних на полях
Плачу в голос я -
Полевыми травами
Руки все изрезаны.
Я нарвал той зелени -
Угощу ль родителей,