"Лючано Де Крешенцо. Елена, любовь моя, Елена! " - читать интересную книгу автора

Но он, упрямец, все равно играл с ними. Нет, наверное, Посейдон - злой
бог, если за то, чтобы ненадолго усмирить море, ему потребовалась жизнь
такого милого создания. А перед отплытием на войну самого Леонтия в жертву
богам принесли тельца.
- О Гемонид, - обратился он к сидевшему напротив пожилому мужчине, -
ты, видевший свет и знающий больше, чем узнаю я, даже если мне удастся
пережить старого Тифона, скажи, разве справедливо убивать ни в чем не
повинных животных только для того, чтобы отвести от себя гнев какого-нибудь
бога?
- Что ты имеешь в виду под словом "справедливо"? - отозвался Гемонид,
имевший привычку отвечать вопросом на вопрос. - Если "справедливый" означает
для тебя "священный", тогда все, что совершают жрецы, справедливо. Если под
словом "справедливый" ты подразумеваешь "полезный", то знай, что нет ничего
более полезного на свете, чем жертвоприношение. Дымом кормятся жрецы, а
мясом жертвенных животных - бедняки, которым, не будь жертвоприношений и
немножко везения при раздаче, вообще не довелось бы узнать вкус мяса.*
______________
* В Греции народ очень любил жертвоприношения еще и потому, что
заканчивались они щедрой раздачей мяса беднякам, именовавшимся паразитами
(что и означало "едящие мясо"). Лучшие куски разыгрывались по жребию. Однако
мясо жертвенных животных съедали не везде: в некоторых местах почитание
богов доходило до того, что убитых животных закапывали в землю или бросали в
море. Говорят, в глубокой древности все люди были вегетарианцами, но однажды
какой-то жрец подхватил упавший с жертвенного алтаря кусок жареного сала и
облизал пальцы; тем самым он положил начало мясной диете

- Я хочу сказать, - уточнил Леонтий, - что мы перед отъездом заклали
тельца. Я сам там был. Я видел. Бедное животное упиралось изо всех сил: хотя
тельца украсили лентами и разрисовали, он чувствовал, что его убьют, и
пытался избежать смерти - брыкался, пятился назад, упирался копытами в
землю. Но тщетно: рабы тянули его на веревках и подгоняли палками. Я видел,
как верховный жрец перерезал ему горло. От уха до уха. Я видел, как глаза
животного помутнели, когда его телом завладела смерть, как жрец погрузил
свои унизанные перстнями пальцы в эту ужасную рану. Я смотрел и плакал. И
думал: какая прибыль от этого богу? И еще: какое такое зло причинили мы
Посейдону? Зачем ему насылать на нас бури и грозы?
- О юный Леонтий, - промолвил Гемонид, несколько обескураженный
пламенными речами своего воспитанника, - твоя душа нежнее души девственницы,
впервые пораженной Эротом, ты печешься о судьбе животного, которое все равно
пошло бы на убой, хотя бы для утоления голода таких же смертных, как ты и я.
Что же должна была сказать Клитемнестра, когда от нее оторвали любимую дочь,
чтобы принести ее в жертву Артемиде?
- Ты о какой дочери?
- Об Ифигении из Авлида, которую принесли в жертву богам.
- Зачем же?
- Чтобы наказать Агамемнона, оскорбившего Артемиду неосторожным словом.
- А что такого он сказал?
- По правде говоря, ничего особенного. Поразив оленя стрелой прямо в
лоб, он, кажется, воскликнул: "Даже сама Артемида не смогла бы выстрелить
лучше!"