"Майкл А.Кремо. Деволюция человека: Ведическая альтернатива теории Дарвина " - читать интересную книгу автора

название, по-видимому, должно указывать на его в действительности не
существующую связь с правительством). К той же категории относится и
"разоблачительная" книга Майкла Брасса "The Antiquity of Man".
Виктор Сточковски в своей рецензии на "Запрещенную археологию" в
журнале "L'Homme" (1995. Vol. 35. Pp. 173-174) справедливо замечает:
"Исследователи истории науки без устали повторяют, что на смену библейской
теории происхождения мира в XIX веке пришла теория эволюции. Вместо того
чтобы признать этот простой факт, мы создали в своем воображении более
сложную реальность, которую многочисленные свидетельства о происхождении
мира сегодня ставят под сомнение" (P. 173). К этим свидетельствам Сточковски
относит и теорию библейских креационистов. ""Запрещенная археология", -
добавляет он, - предоставляет нам еще одну теорию, посвященную Его
Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде и вдохновленную
ведической философией, которую изучают в американском Институте
Бхактиведанты - одном из подразделений Международного общества сознания
Кришны".
Благосклонную оценку ведическим истокам "Запрещенной археологии" дал
Хиллель Шварц в "Journal of Unconventional History" (1994. Vol. 6. № 1. Pp.
68-76): "Авторы полностью переворачивают устоявшиеся взгляды" (P. 75). "Они
полагают, что Homo sapiens постоянно сосуществовал с обезьяноподобными
существами, которых биологи-эволюционисты привыкли считать предками человека
или источником разветвления родов. Тем самым авторы подтверждают мнение
ведических источников о бесконечно далеких истоках человеческого рода". Он
добавляет: "Несмотря на содержащуюся в ней неприкрытую проповедь, книга
заслуживает внимания за то, что подчеркивает всегда существовавшее отличие
человека от приматов" (P. 76). Он правильно понял скрытый тезис этой книги о
том, что "человечество - это не продукт биохимической эксфолиации, а
творение духа, о чем свидетельствует древняя, совершенная, самодостаточная и
неизменная мудрость ведических учителей".
В своей книге "Origin of the Human Species" ("Происхождение
человека")(2001), опубликованной академическим издательством "Rodopi" в
серии "Исследования истории западной философии", Деннис Боннет, руководитель
философского факультета Ниагарского университета, отмечает: "Кремо и Томпсон
не относятся ни к числу материалистов-эволюционистов, ни к числу сторонников
библейской теории происхождения мира. Они открыто признают связь с Индией,
являясь сотрудниками Института Бхактиведанты. Следуя ведической литературе,
они утверждают, что человек существует на Земле с незапамятных времен, сотни
миллионов лет. Из-за этого многие критикуют "Запрещенную археологию",
заявляя, что система верований авторов не позволяет им непредвзято подходить
к обсуждаемой теме. Такие личностные нападки несправедливы и необоснованны.
Любой автор имеет личные философские убеждения, которые могут свести на нет
его объективность, хотя так происходит далеко не всегда. "Запрещенная
археология" с ее историческими свидетельствами и аргументацией обладает
ценностью сама по себе, подвергая социологической и эпистемологической
критике современную палеоантропологию" (P. 130).
Как и ожидалось, христианские креационисты благосклонно восприняли
"Запрещенную археологию". Питер Лайн, рецензировавший сокращенный вариант
"Запрещенной археологии"в "Creation Research Society Quarterly" (1995. Vol.
32. P. 46) сказал: "Эту книгу следует прочесть всем, кто интересуется
происхождением человека". Выразив свое изумление тем, что книга эта