"Виктор Тороп "Дыхание Борея" (Как превратили в сказки индоарийские мифы)" - читать интересную книгу автораесть том же Азове. Очевидно, что время украло из пушкинского первоисточника
описание мирового древа, и белка со своими орешками лишилась привычного дома. Царевна Лебедь приходилась морским богатырям сестрой, то есть была существом не только земным, но и подводным. В индийской мифологии лебедь была птицей и инкарнацией богини священной реки Сарасвати-Кубани. Одновременно богиня реки Сарасвати была богиней мудрости, красноречия, красоты и любви. Этими же чертами в изобилии наделена и царевна Лебедь: Месяц под косой блестит, А во лбу звезда горит; А сама-то величава, Выступает, будто пава. Если мы из дельты Кубани поднимемся выше по течению, то встретимся с красавицей, очень похожей на нашу. Вспомним слова Гвидона: Говорят, царевна есть, Что не можно глаз отвесть: Днем свет божий затмевает, Ночью землю освещает... Героиня нартского эпоса Сатана также была прекрасной и мудрой. От света лица красавицы ночь превращалась в день, а ее слова были острее меча. Мужем Сатаны был родной брат могучий Урызмаг - эпический прародитель русов, чье Русы приняли участие в формировании целого ряда горских народов, отсюда и близость фольклорных традиций. Князь Гвидон повстречался с хозяйкой реки, омывавшей остров. Да и сам он в далекие времена был могучим богом. Каким, помогает понять славянская мифология. Утка и лебедь - священные птицы Марены, жены верховного славянского бога Перуна. Ее изображали с водоплавающей птицей на голове или в руках. В русских селах до новейших времен водили утиный хоровод "вутица" - древний ритуальный танец в честь Марены. Образ царевны Лебеди восходит к образу верховной славянской богини. Герои кавказского эпоса вспоминаются, как только мы откроем "Сказку о мертвой царевне и семи богатырях". Сатана, как и сказочная царица, была у своего мужа второй женой. В некоторых мифах - это властная красавица, целиком подчинившая престарелого супруга. У нее сто сыновейнартов и единственная дочь - прекрасная Гунда. Жена Урызмага - прорицательница и чародейка, мастерица приготовлять ядовитые зелья. Ничто не может укрыться от ее взора, когда она, сидя на семиярусной башне, обозревает весь мир с помощью небесного зеркала. Сказка Пушкина была со своим народом в самые тяжелые времена. Готовя этот рассказ, я пользовался его сказками, напечатанными в героическом 1944 году. Издаются они и сейчас. Возникшие в глубине веков поэтичные образы богов и героев, чудесных явлений и славных дел тысячелетиями одухотворяли жизнь наших предков. Обновленные гением Пушкина, Ершова, они прочно вошли и в нашу жизнь. Нет, |
|
|