"Виктор Тороп "Дыхание Борея" (Как превратили в сказки индоарийские мифы)" - читать интересную книгу автора

Кубани. Первоначально рыба плавала близ устьев Кубани либо в Черном, либо
Азовском море. А где жила разговорчивая обитательница глубин из пушкинской
сказки?
Уже первобытные люди почитали рыб и делали их каменные изображения.
Рыбообразные божества имелись у многих народов. Но золотая рыбка была
особой. Она умела разговаривать. Вспомним:

Как взмолится золотая рыбка!
Голосом молвит человечьим:
"Отпусти ты, старче, меня в море!
Дорогой за себя дам откуп:
Откуплюсь чем только пожелаешь".

Говорящие рыбы встречаются довольно редко. Такой способностью была
наделена "мать-рыба", которой поклонялись в Закавказье. Священные изваяния
каменных рыб "вешапи" известны в Грузии. Рыбы играли важную роль в ритуале
синдов Тамани. На могилу умершего они бросали столько рыб, сколько он при
жизни убил врагов. Обитатели античного Приазовья поклонялись богине-матери
- хозяйке Азовского моря. Ее изображали с рыбами в руках или в виде рыбы. К
значению "мать", "материнский" восходят древние названия Азовского моря -
Меотида. Все это ведет нас в Причерноморье и Приазовье.
Сам Александр Сергеевич считал, что рыбак жил на берегу Синего моря.
Синим морем в Древней Руси называли Азов. И "золотые перья", и золотая
рыбка плавали в одних и тех же водах.
Золотая рыбка, как и былинная рыба "золотые перья", приносит богатство.
Нечто подобное мы встречаем в сказке "По щучьему велению...". Вроде бы
перед нами распространенный сюжет о человеке и чудесной рыбе-помощнице. Но
остановиться на таком простом решении мешает пресловутое разбитое корыто.
Почему деревянная колода играет столь важную роль? С ее упоминания
начинается сказка, этот же образ завершает повествование. Оказывается,
перед нами след мифа.
Основное содержание сказки о золотой рыбке - смена домов. По мере
возрастания аппетитов старухи она становится хозяйкой новой избы, потом
дворца, царских палат. При этом старик почему-то остается в старенькой
избушке, и его то и дело приходится разыскивать.
В древнеиндийском сказании о Ману, поймавшем чудесную рыбку, также одно
жилище сменяется другим, более крупным. Но здесь жилец сама рыба. А дело
было так.
Первочеловек Ману поймал крошечную рыбку. Она взмолилась в его руках:
"Вырасти меня, и я тебя спасу". Ману перелил воду с рыбкой из ладоней в
кувшин и стал заботиться о гостье. Когда она подросла, был устроен
специальный бассейн, а когда стал тесен и бассейн, ее выпустили в море.
Позднее рыба вернулась и исполнила свое обещание.
От какой же напасти был спасен Ману? Вспомним последнюю встречу
сказочного рыбака и золотой рыбки - бушующее море гигантскими волнами
заливает землю. Так же обстояло дело и в мифе. В предсказанный год случился
всемирный потоп. Предупрежденный об опасности первочеловек сел в загодя
построенный корабль, и рыба доставила судно к северной горе. Здесь Ману
дождался окончания бедствия и сошел на землю. На Руси с течением веков миф
о потопе упростился. Первочеловек из "старых времен" превратился в простого