"Виктор Тороп "Когда же откроют особый архив?" (ЧиП N 05/96)" - читать интересную книгу автора

рукописей. Он сохранил их для мировой культуры, выкупая у этих безграмотных
русских. Лейденский университет, например, приобрел у беззаветного
гуманиста знаменитый впоследствии Лейденский манускрипт. Сей манускрипт
содержал лучший во всей Европе по сохранности текст Гомеровской "Илиады".
Десятки, если не сотни древних памятников "спас" таким образом Маттеи от
уготованной им судьбы.
На поверку, правда, картина оказалась несколько иной. Все свои рукописи
Маттеи преступно умыкал из крупнейших российских хранилищ, для которых им
составлялись каталоги. Лейденский манускрипт, например, был выдран из книги
XIV века, входившей в собрание Главного архива министерства иностранных
дел. Но особенно остро профессорская "забота" сказалась на Московской
патриаршей библиотеке.
Русские издавна неохотно допускали иностранцев до своих бумаг, и вдруг
какой-то паршивый профессоришко безнаказанно разбойничает в русских архивах
долгие годы. Заезжий нехристь умудряется чуть ли не мешками выносить
известные наперечет раритеты из мест, куда и родовитому-то дворянству вход
открывался лишь по высочайшему разрешению. Столь фантастическая
пронырливость разъясняется просто. Христиан-Фридрих Маттеи возглавлял ложу
"Три меча" и был одним из виднейших российских масонов. Язва же масонства с
ее культом предательства русских национальных интересов к тому времени уже
глубоко разъела высшие слои российской правящей элиты.
В своей любви к нашим манускриптам Маттеи был далеко не одинок.
Результаты многолетней слаженной работы расхитителей один из русских
библиотекарей описал такими словами:
"Не угодно ли вам, любезный читатель, раскрыть хоть типографские
"парамейники"? Вы ужаснетесь! В одном парамейнике недостает начала, в
другом - конца, в трех местах вырвана середина и так все 14 кодексов, та же
история с прологами, евангелиями, месячниками... От многих драгоценных
пергаменных рукописей только и осталось, что несколько тетрадей!"
Пропадали не только рукописи. На рубеже XVIII- XIX веков в Сибирском
приказе и Разряде хранился огромный фонд карт Царства Московского. На
протяжении нескольких веков он создавался трудами отечественных
картографов. Но с приходом на московскую почву заморских "поборников"
гуманизма и просвещения этот бесценный кладезь исторической информации
таинственно исчез. Так же таинственно исчезли и многие другие русские
древности, включая ценнейшую Иоакимовскую летопись. Последним, кто имел к
ней доступ и частично сохранил в своем труде ее содержание, был историк
Василий Татищев (увы, тоже член масонской ложи).
Наиболее тяжелый урон русская история понесла от исчезновения архива
русских языческих жрецов. Он был обнаружен то ли на Новгородчине, то ли был
привезен из одного заграничного монастыря в составе библиотеки княжны Анны
Ярославны. До русских историков этот архив не дошел. Подлинники были
большей частью переправлены в Моравию и исчезли, видимо, в хранилищах
масонов-розенкрейцеров.
В конце XVIII - начале XIX веков в Санкт-Петербурге жил известный
собиратель древностей Александр Сулакадзев. Будучи розенкрейцером, этот
обрусевший грузин успел скопировать часть языческих рукописей. Некоторые из
копий сохранились под условными именами "Велесова книга", "Боянов гимн",
"Оракулы новгородских жрецов".
Языческие произведения сильно пострадали от многочисленных переписываний,