"Кришан Чандар. Мой сын" - читать интересную книгу автора

крайней мере так мне кажется. Однако звучание еще не решает дела - с именами
связаны осложнения политического и религиозного характера. О, если б нашлось
имя, свободное от всех этих осложнений, такое имя, которое просто отражало
бы характер человека, носящего его! Так пет же! Ранджан - это индус, Ислам -
мусульманин, а Генри - христианин. И почему люди так ограничили выбор имен!
Так и кажется, что это не имена, а петли, которые всю жизнь висят на шеях
людей. Я хотел бы дать своему сыну свободное имя, а не имя, несущее в себе
политическое, религиозное или общественное рабство. Да, по как же все-таки
назвать ребенка? Как только дело доходит до решения этого вопроса, в доме
начинаются ссоры, грызутся родные, вмешиваются друзья... А я думаю: "Зачем я
стану вообще давать ему имя; вот вырастет большой и сам выберет то, которое
ему понравится. И пусть он тогда зовется Хари, Рам, Камал Гандхар или Абдул
Шукур - не все ли равно?
Кисть в движении, в какую же краску ее окунуть? Давайте оставим в покое
имя и поговорим о религии мальчика. В семье, вскормленной на традициях
индусской культуры, ребенка будут кормить тем же. Потомок приверженца ислама
наверняка вырастет мусульманином. Родители обычно ничего другого и не
желают. Но каково бывает их удивление, если их дитя, которое до двадцати
пяти лет покорно шло привычной тропой, вдруг взбунтовалось бы! Индус стал
мусульманином, мусульманин - христианином, христианин - коммунистом!
Мировоззрение человека складывается из его жизненного опыта, а не из того,
чем набьют ему голову! К несчастью, в жизни все же нередко наблюдается
второе. Религия передается по наследству: дед был индусом, отец - индус,
индусом будет и сын. Сначала он неуверенно делает первый шаг, потом второй и
третий, а потом уже уверенно идет проторенной тропой. Идет и не видит, что
по сторонам дороги растет трава, качают головками золотистые цветы, стоят
красавицы сосны. На скалах звонкоголосые птицы блестят яркими перьями.
Воздух опьяняет, а в небе медленно плывут сотканные феями облака... Нет, все
это для него не существует. Для него, как для мула, есть только бесконечная
цепь шагов и понукание хозяина. Отец погоняет сына, а тот, как мул, бредет
по истоптанной дороге... Как же выйдет он на новую дорогу, на нехоженые
тропы? Наверное, мне не придется понукать моего сына...
Ладно, бог с ними, с именем и религией. Давайте подумаем о том, где его
родина и кто его народ. Это установить нетрудно, если обратиться к прошлому.
Мальчик родился в Индии - значит, он - индиец. Родители его происходят из
Северной Индии - следовательно, по национальности он - ариец. Все правильно.
Так всегда считалось, считается и будет еще долго считаться в этом мире. И
все же мне кажется, что каждое новое мгновение, которое приносит миру нового
ребенка, требует внимательнейшего рассмотрения этого вопроса. Что такое
индиец? Кто такие арийцы и откуда они пришли? Может быть, они пришли из
Средней Азии, смешав в своих жилах монгольскую и арийскую кровь.
Переселившись в Индию, арийцы смешались с дравидийскими племенами. Потом
страну завоевали мусульмане и слили с кровью местного населения поток
семитской крови. Скажите же мне теперь, кто такие индийцы и откуда они ведут
свой род? Вот это - Индия, но она включает в себя и Туркестан, и Россию, и
Китай, и Иран, и Турцию, и Аравию, и Европу, а теперь еще и Пакистан. Кровь,
национальность, страна, - какие все это условности. И подумать только, что
человек сознательно надел на себя эти цепи! Я так люблю своего сына, как же
могу я заковать его в них?
Кисть запротестовала. Пока еще ни одна краска не прибавилась к рисунку.