"Брент Кертис, Джон Элдридж. Священный роман " - читать интересную книгу автора

конечно, в первом стихе книги Бытие, но мы не можем начать наше
повествование с этого момента, потому что когда занавес поднимается в 1
главе Бытия, то уже идут события более поздние, касающиеся человеческой
истории. Мы попадаем в более поздний период и видим драму с Его точки
зрения, поэтому нам лучше начать с Евангелия от Иоанна, которое переносит
нас во времена еще до того, как "жил да был...", времена до сотворения
времен: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог".
История, с которой открывается Священный роман, начинается не с Бога
как Автора, сидящего за своим письменным столом, но с Бога, находящегося с
нами в близких отношениях, и это такая предельная близость, которая
недоступна нашему воображению. В центре мироздания - Троица; а суть всего
происходящего - совершенные взаимоотношения. Вспомните лучшие моменты вашей
истории любви, дружбы или творческого партнерства, лучшие минуты, которые вы
провели с семьей или друзьями за обеденным столом, ваши задушевные беседы,
простые добрые дела, из-за которых жизнь наполняется смыслом. Как отражение
солнечных лучей в озере, все это - отражение любви между Святой Троицей. Мы
страстно желаем близости, потому что мы сотворены по образу совершенной
близости. И все же то, чего у нас нет, и, возможно, то, о чем мы никогда не
узнаем, часто сильнее напоминает нам о том, каким это должно быть.
Наша история началась с героя, который полюбил. Как Бучнер напоминает
нам, "Богу не нужно было Творение для того, чтобы появился объект приложения
его чувств, потому что любовь и так была в нем самом".
И все же, что это за любовь? Есть эгоистичные формы любви,
взаимоотношения, которые приводят к появлению закрытой системы,
непроницаемой для других. Настоящая любовь ведет к возникновению щедрой
открытости. Разве не случалось вам встречать на своем пути что-то такое, чем
вам просто необходимо было поделиться с другими? Например, вы гуляете в
одиночестве по лесу, и вдруг что-то заставляет вас затаить дыхание от
восхищения: закат, водопад, простая песня птицы - и вы думаете: "Если бы
здесь была моя любимая". Самые прекрасные мгновения в этой жизни всегда
хочется разделить с кем-то дорогим. Именно поэтому после свадьбы влюбленные
мечтают сделать свое счастье более полным и родить ребенка. Так же и с
Богом. "Отче! которых Ты дал Мне, - говорит Иисус, - хочу, чтобы там, где Я,
и они были со Мною ... И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою
Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них" (Ин. 17: 24, 26). Переполненный
щедростью, которая приходит от избытка настоящей любви, Он создал нас, чтобы
разделить радость этой предельной близости. Один ранний мистик сказал, что
мы произошли из смеха Троицы.
Воскресные вечера были моими самыми любимыми вечерами летом на
дедушкином ранчо. Ведь именно тогда мы навещали моих троюродных братьев и
сестер, двоюродных бабушек, близких друзей, других родственников и членов
семьи. Помню, как меня переполняли теплые, приятные чувства, когда я сидел
на крыльце и слушал воспоминания зрелых людей о своей жизни. Мое чувство
защищенности росло с осознанием того, что история моей семьи началась
задолго до моего появления на свет, и поэтому я - часть этой истории и не
несу за нее ответственности. Она не зависела от меня. Вы, наверное, слышали,
что для детей очень важно, чтобы их родители прежде всего любили друг друга,
и вот почему это так. Важна уверенность в том, что существует нечто большее,
что благополучно развивается и не ложится грузом на ваши плечи, что-то, что
не замыкается на вас, а скорее приглашает вас стать частью этого нечто.