"Орсон Скотт Кард. Люди на краю пустыни " - читать интересную книгу автора

джунглей.
Маленькие, тихие индейцы вовсе не были охотниками за скальпами. Вместо
того чтобы их избегать, как это делали взрослые американцы, Сэм, обнаружив,
что может легко с ними общаться, стал приходить к ним и даже оказывать им
помощь, работая вместе с Анамари. Старый ублюдок мог целыми часами сидеть и
лакать свое пиво вместе с приятелями. Прелюбодеяние и пиво - как будто
одного презренного плотского греха ему было недостаточно. Что касается
Сэма, то он действительно творил здесь добрые дела. Сэм брался за любое
дело, которое могло бы доказать, что он представляет собой полную
противоположность отцу. А поскольку его отец был слабым, чувственным и
приземленным человеком, лишенным самоконтроля, то Сэм должен был стать
сильным, духовным и разумным человеком, который не позволяет плотским
страстям управлять собой. Видя, как его отец поддается алкоголю, и
вспоминая, как он в отсутствие матери не мог и месяца прожить, чтобы не
затащить в свою постель какую-нибудь шлюху, Сэм гордился тем, что обладает
внутренней дисциплиной. Он управлял своим телом, не позволяя ему выходить
из-под контроля.
Он также гордился тем, что в первый же день выдержал испытание,
которому его подвергла Анамари. Не побоится ли он прикоснуться к
человеческим экскрементам? Он не побоялся дышать горячим смрадом страданий
и не побоялся нечистот невинной плоти искалеченного дитя. Разве Иисус не
прикасался к прокаженным? Нечистоты плоти не вызывали в нем отвращения.
Лишь нечистоты души были для него невыносимы.
Вот почему его так беспокоили сны, в которых он видел Анамари. Не
прошло и дня, как они стали друзьями. Они беседовали на самые серьезные
темы. Она рассказывала ему об индейцах Амазонии и о том, как получила
педагогическое образование в Сан-Паулу. Она внимательно слушала, когда он
рассказывал ей об истории, религии и эволюции и о всех теориях и идеях,
которые перемешались у него в голове. Даже мать, которая всегда была занята
младшими детьми и без конца что-то делала для церкви, никогда не уделяла
ему столько внимания. Анамари так внимательно его слушала, как будто
высказываемые им идеи имели для нее какое-то значение.
Однако ночью он увидел во сне нечто совсем из ряда вон выходящее. В
этом сновидении он увидел ее голой и услышал, как некий голос называет ее
"Девственной Америкой". Он понятия не имел, какое отношение имеет ее
девственность к Америке. Впрочем, даже вещие сны порой были лишены всякого
смысла. Но одно он знал точно: всякий раз, когда он видел Анамари голой,
она тянулась к нему, и он испытывал такое страстное влечение, что несколько
раз просыпался, содрогаясь от воображаемого удовольствия, словно библейский
Онан, сын Иуды, который источал свое семя на землю и был за это предан
смерти.
Всякий раз после того, как это случалось, Сэм еще долго лежал с
открытыми глазами, содрогаясь от страха. И не потому, что он боялся кары
Господней. Ведь Господь не поразил насмерть отца за прелюбодеяние, поэтому
Сэму за его эротический сон уж тем более не грозила такая опасность. Его
пугало то, что в этих снах он увидел, как сам становится таким же
похотливым и порочным, как его отец. Он не желал испытывать никакого
сексуального влечения к Анамари. Она была старой, тощей и грубой. Он просто
боялся ее, но более всего он не хотел ее потому, что он не был похож на
своего отца. Он никогда не вступил бы в половые сношения с женщиной,