"Хольгер Кальвайт. Шаманы, целители, знахари " - читать интересную книгу автора

Посты и рвоты, как он полагал, должны увеличить личную моральную,
интеллектуальную и религиозную силу. Каждый день он учил их чему-нибудь
новому. В первый день он рассказывал о различных болезнях и исполнял
соответствующие песнопения. Во второй день он говорил о живущих, об их
происхождении, о жизни после смерти, о судьбе души и о возникновении
болезней. Третий день он посвятил повторению уже изученного и обсужденного,
а в четвертый ученики получили тайные, весьма действенные песнопения,
проклятья, магические формулы личной защиты и черной магии. Обучение
закончилось четырехдневной охотой, во время которой ученики обсуждали всё
происшедшее между собой. В последующие годы они регулярно вновь проходили
эту школу, и во время последнего обучения Джози пришел к доктору Томми и
наблюдал ежедневно за его деятельностью. Он наблюдал, как тот устанавливает
диагноз, осведомляясь у членов семьи больного о его снах и физических
симптомах; Джози узнавал лечебные травы, следил за приготовлением лекарств и
тренировался в искусстве целительных песнопений, силы которых должны были
влиться в лекарства. После смерти учителя Джози взял его практику в свои
руки и занялся самостоятельным целением после семи лет основательного
обучения. Кроме того, он получил от своего учителя лекарство, с помощью
которого мог, по своему усмотрению, помогать другим или причинять им вред.
Это снадобье - его учитель переработал растение в лекарство и дал ученику -
вживлено в его тело и до сих пор живет в нем, вероятно, в сердце, полагает
Джози. Когда он теперь приготовляет снадобья, это лекарство выделяет
характерный запах, который проникает в пациента и существенно способствует
его исцелению.
Чтобы не дать погибнуть этому лекарству, он должен раз в месяц
поститься и вызывать у себя рвоту. Если его целебные снадобья перестают
действовать, он объясняет это ослаблением своей внутренней силы и тотчас же
назначает себе пост. Занимаясь целением, он должен следить за тем, чтобы ему
не приходилось лечить женщин во время их менструальных циклов или рожениц,
так как они могут повредить его силе могущественного доктора. Свое "живое
лекарство" он может использовать и с негативными целями: приманить чью-то
душу, чтобы заполучить её под свою власть и истязать; либо чтобы заставить
ружье самопроизвольно выстрелить и поразить своего владельца; чтобы вызвать
молнию, которая ударит в других, либо чтобы вызвать дождь или применить
любовное колдовство, что он часто делал в юные годы (Sturtevart, 1960, 505
след. стр.).
Нанабус, великий герой Центральной Альгонкины, был призван Великим
Духом основать союз Мидевивин. Это тайное общество народов Великих Озер:
ойибва, меномини, виннебаго и т. д., разработало строго иерархически
организованную систему обучения знахаря. Их большая знахарская хижина,
Мидевиган, является отображением космоса; её происхождение священно.
Предания о знахарской хижине передаются и в устной форме, и в виде
символических начертаний на коре березы. Каждый ойибва стремится стать
членом общества знахарей. Существует 4 степени знахарей (в отдельных случаях
говорят о восьми) и каждая степень требует ритуалов посвящения, которые
точно определяют соответствующий данной степени уровень знания. Чем выше
степень, в которую посвящается знахарь, тем выше уплачиваемая за неё цена.
Поначалу право доступа получают все люди, обладающие даром целителя или
знанием определенных растений, но позднее они подвергаются основательным
испытаниям и могут вступить в него, лишь если были сами исцелены членом