"Хольгер Кальвайт. Шаманы, целители, знахари " - читать интересную книгу автора

один из них - это дух, ставящий диагноз; есть дух, который, будучи послан в
тело пациента, локализует очаг болезни; есть и дух умершего младенца, с
помощью которого отыскиваются пропавшие души. Способ, каким неофит посылает
своих духов в странствие и распространение его направляющего влияния, могут,
конечно, воспринимать лишь шаманы. Шарлатан не может выдержать этот тест.
Комитет шаманов тщательно испытывает характер избранного - его силы и
слабости, его честность, способность контролировать агрессивные импульсы и
чувство моральной ответственности. Его назначение зависит от коллективного
решения (Murdock, 1965, 1966).
В заключение этой главы я хотел бы подробнее коснуться институтов
обучений знахарству, которыми располагают йамана Огненной Земли:
Лой-майекамус, школа знахарства. Школа не является учреждением для
длительного пребывания. Мероприятия происходят с разрывом в несколько лет во
время длинных зимних месяцев и часто длятся до полугода. В специально
выбранном уединенном месте строят большую хижину. Дом Лойма - это не мирское
здание, оно вызывает почтение и робость: здесь останавливаются хауцелла,
злобные опасные духи. Уже само вхождение в это здание требует особенно
бодрого настроя. После того, как ученики несколько часов поют в их
собственной хижине, они начинают двигаться, наклонив голову, наполовину
прикрыв глаза и осторожно ступая, в направлении дома Лойма. Время от времени
они застывают без движения и нерешительно поглядывают на свою цель.
Медленное передвижение в сторону знахарской хижины (часто это весьма
короткое расстояние) может продолжаться до пяти часов. Каждый ощущает, что
он будет захвачен духами и лишь серьезное благоговейное отношение может
снискать ему расположение этих существ.
Ученик знает, что его ждут месяцы особой концентрации и занятий, во
время которых он должен собрать воедино все свои духовные силы. При этом
опытные мастера следят за посвящаемыми и руководят ими. Пребывание вне дома
Лойма не разрешено, так как не должно произойти никакого отклонения. Связь с
семьей или женой сведена до минимума. Половые контакты пресекаются. Весь
распорядок дня подчинен погружению в себя и созерцанию. Ученики сидят на
своих местах не шевелясь, и с наступлением сумерек, около четырех часов
пополудни, начинается общее песнопение, которое заканчивается глубоко за
полночь. После короткого перерыва на сон, упражнения возобновляются на
рассвете, иными словами, ученики спокойно остаются на своих местах до той
поры, когда взойдет солнце. Тогда маленькое общество принимается за такую
работу, как собирание дров и ракушек. Тремя часами позднее все вновь
занимают неподвижную позу. Еда скудна и состоит ежедневно самое большее из
трех скверных моллюсков. Если ученик демонстрирует хорошие успехи в
продвижении, его рацион снижается до двух и даже до одного моллюска, так как
чем меньше он ест, тем быстрее продвигается его духовное развитие. Пост
известен как лучшее средство для укрепления измененных состояний сознания,
так как изнеможение тела способствует ослаблению психических привычек.
Ученики сидят на земле с вытянутыми ногами. Туловище держится
вертикально и прижимает к стене хижины находящийся на затылке деревянный
чурбан. Долго находиться в таком положении тяжело, и скоро это превращается
в неописуемое мучение. Иногда позволяется скрестить ноги. Для ученика
неудобство усиливается еще и тем, что он не должен менять своего положения
даже во время сна; ноги, правда, можно подтянуть, но деревянный чурбан все
время остается на затылке.