"Григол Абашидзе. Лашарела (Грузинская хроника XIII века) " - читать интересную книгу автора

успехом, эристави прибег к насилию. Начались набеги на селения горцев.
Пховцы, мтиульцы и дидойцы поднялись на борьбу, устраивали засады в
ущельях и теснинах и, не ограничиваясь обороной, сами стали нападать на
кахетинские села. В дело вмешалась царица Тамар: обуздав зарвавшегося
эристави, она принудила его отказаться от мысли распространить свое
господство на жителей гор. Но ущемила она и горцев: увеличила подати,
стала преследовать пережитки древней языческой религии и силою насаждать
христианство.
Царские зодчие начали строить церкви там, где раньше были языческие
капища и молельни. Доставлять камень и возводить храмы обязаны были сами
горцы.
Строительство каменных церквей в недоступных горах и ущельях,
требовавшее огромных средств и множества рабочих рук, тяжелым бременем
легло на плечи и без того бедствовавшего населения. Все это было не под
силу истощенным, обнищавшим горцам. Насильственное обращение в
христианство переполнило чашу терпения.
В горах вспыхнуло восстание.
Чалхия, находясь в столице, употребил все свое влияние, чтобы
защитить горцев от притеснений кахетинского эристави. И в этом он
преуспел. Но когда было решено обложить племена дополнительной данью и
обратить их в христианство, Чалхия оказался бессилен. Визири даже не
допускали его к царице. Убедившись, что он ничем не может помочь
восставшим, находясь при дворе, Чалхия ушел в горы и стал во главе
непокорных, обнажив меч за свободу и исконную веру горцев.
В открытую и тайком, днем и ночью повстанцы преследовали, уничтожали
и захватывали в плен проповедников христианства, сборщиков податей и
других царских посланцев.
Восстание разрасталось, охватывая все новые и новые области и
принимая опасный характер.
Царица Тамар обратилась за помощью к оставшимся верными трону горским
племенам, вместе с тем она бросила против ослушников крупные отряды,
командование которыми было поручено Иванэ Мхаргрдзели.
Мхаргрдзели поступил хитро: он не пошел прямо на повстанцев, засевших
в неприступных теснинах, а обошел их с тыла, поднявшись на вершину Хади,
возвышавшуюся над пховскими и дидойскими горами.
Все лето царские войска совершали набеги на горские селения: сжигали
и опустошали дома, безжалостно истребляли жителей. Силы были неравны, и
наконец упорство повстанцев было сломлено. Горцы, зажатые со всех сторон,
выдали атабеку заложников, обещали повиноваться, хранить верность
престолу, платить подати и исполнять все повинности.
Самым важным заложником был Чалхия.
Атабек готовил суровую кару вдохновителю и вождю повстанцев. Однако
снисходительность Тамар и заступничество царевича спасли его от казни. Тем
более что, находясь в темнице, Чалхия выразил желание постричься в монахи.
Пострижение состоялось в монастыре Джручи.
Но не долго удержался Чалхия в слугах Христовых. Не по вкусу пришлась
ему монастырская жизнь. Он бежал в горы. Пховцы с радостью и великими
почестями приняли "змеееда", не покидавшего их ни в горе, ни в радости, и
возвели его в хевисбери Лашарской святыни. Теперь, когда горцы верно
служили трону и держались в повиновении, судьба постриженного в монахи и,