"Б.Н.Абрамов. Грани Агни Йоги Том 2 " - читать интересную книгу автора

сердцем. Омрачение и осветление ауры происходит: и от взаимодействия с
пространством, и от своих волевых или невольных усилий и движений в
проводниках. Арфа духа звучит, заставляя звучать в унисон все пространство
вокруг человека.

110. Физическими чувствами не усмотреть того, что незримо. Только
сердцем и мыслью можно отметить касание Луча Моего. Сердце почувствует
радость, а мысли, потоку подобно, вливаться начнут в сознанье, открытое
Свету. Это и будет свидетельством Моей Близости, ибо Я с вами всегда, но
чуете это только тогда, когда сознание ваше и сердце обращаются яро ко Мне.

111. Сердцем желаемое, но не утвержденное здесь, утверждено будет там.

112. Во время процесса извлечения из пространства желаемых чувств или
мыслей следует помнить, что имеющему дастся, ибо будет к чему приложить, а у
неимеющего будет отнято и то, что имеет.

113. (Июль 14). Трем низшим оболочкам соответствуют и три мира, от
которых каждая из них. Тело от земли и в землю отходит, точно так же и
астральное и ментальное тела, отслужившие свой срок. Временно тело земное,
точно так же временны и два остальных, и лишь огненное тело вне сроков.
Оно-то и будет вневременной и вечной обителью духа. Кто полагает дом свой в
теле земном, ограничивает себя сроком земной жизни, кто полагает его в теле
астральном и ментальном, тоже ставит себе предел своей жизни, ибо хотя обе
эти оболочки и живут дольше земной, но дух сбрасывает их и остается лишь с
тем, что сосредоточено им в огненном теле бессмертном. Смертны все низшие
три. Сознание, в них пребывая, может себя привязать к каждой из них и,
полагая все свое в той или другой, ограничить свое существование положенными
им сроками. Хотя пребывание в тонком и ментальном телах соответственно более
длительно, чем в земном, однако и оно кончается смертью этих оболочек,
которые сбрасываются подобно физическому телу. Три смерти ждут воплощенца.
Сосредоточивая все свое в теле земном и отрицая возможность существования в
теле тонком, обрекает себя человек смерти сознания в этой оболочке, и жизни
в Надземном, сознательной жизни, там не имеет. Точно так же может умереть он
или воскреснуть и для жизни на планах более высоких: тонком и ментальном. Но
истинное бессмертие лишь в огненном теле в Огненном Мире. Если элементы
непреходящего собраны в огненном теле, в Высшей Триаде, еще на земле, то
обиталище для духа, дом духа, построен, и сознанию есть в чем пребывать и
себя проявлять жизненно. Когда огненное тело оформлено, то осознанное
бессмертие достигается уже на земле, и непрерывность сознания при смене всех
оболочек является неотъемлемым достижением духа. Это и будет обретением
жизни вечной. Отрицая ее, обрекает человек себя смерти, ибо в Мире Надземном
жизнь - по сознанию. Жизнь вечную дарует людям Владыка, но дар этот надо
принять. Человек, принимающий концепцию вечной жизни и бессмертия духа,
становится поистине бессмертным, ибо утверждает свое сознательное бытие в
незримых мирах. Положение, что там жизнь по сознанию, важно необычайно, ибо
дает в руки человека ключ к бессмертию. Сказано: по вере вашей дано будет
вам, то есть по сознанию. И то, что утвердите здесь, утверждено будет там, а
отринутое - отвергнуто. Состояние бессмертия - состояние справедливое.
Человек живет тем, что принес с собою и что накопил. Чем богаче и больше