"Альфред Адлер. Наука жить [V]" - читать интересную книгу автора

первого типа -- с поврежденным органом: болезнью желудка. Его воспоминания о
чем-то виденном или слышанном, по всей вероятности, всегда каким-либо
образом будут касаться еды. То же самое можно сказать и о ребенке левше: эта
его особенность также будет влиять на его точку зрения. Человек может
рассказать вам о своей матери, которая баловала его, или о рождении младшего
ребенка, о том, как его бил вспыльчивый отец, или о тех обидах, какие ему
пришлось перенести в школе. Все свидетельства такого рода очень ценны, если
только мы владеем искусством чтения их смысла.
Искусство понимания ранних воспоминаний заключает в себе высшую степень
эмпатии, способность идентифицировать себя с ребенком в его детской
ситуации. Только благодаря такой эмпатии мы сможем понять, какое важное
значение в его жизни имеет появление в семье младшего ребенка или какое
впечатление оставляет в его сознании жестокое обращение со стороны
вспыльчивого отца.


Заключение
Теперь в качестве резюме сформулируем подход индивидуальной психологии,
выработанный ею в течение последних двадцати пяти лет. Вы можете видеть, что
она проделала долгий путь в новом направлении. Существует множество
единственных в своем роде психологии и психотерапий. Какой-то психолог
избирает одно направление, другой -- другое, и каждый не верит, что
остальные могут быть правы. Возможно, читатель также не будет полагаться на
веру. Пусть он сравнит. Он увидит, что мы не согласны с так называемой
"психологией влечений" (наиболее известным представителем этого течения в
Америке является Макдугал), поскольку в этих "влечениях" слишком много места
отводится врожденным склонностям. По той же причине мы не можем согласиться
со "стимулами" и "реакциями" бихевиористов. Бессмысленно конструировать
судьбу и характер человека из "влечений" и "реакций", пока не понята цель, к
которой направлены эти движения души Ни одна из этих психологии не мыслит в
терминах индивидуальных целей.


2. ПРЕОДОЛЕВАЯ ОГРАНИЧЕНИЯ
Употребление терминов "сознательное" и "бессознательное" для
определения отличительных факторов является неверным с точки зрения практики
индивидуальной психологии. Сознательное и бессознательное движутся вместе в
одном и том же направлении и не противоречат друг другу, -- вопреки
распространенному мнению. Более того, между ними не существует точной
демаркационной линии. Вопрос, скорее, заключается в раскрытии цели их
совместного движения. Невозможно решить, что сознательно, а что нет, до тех
пор пока мы не знаем всего контекста. Этот контекст обнаруживается в
прототипе -- той модели жизненного поведения, которую мы анализировали в
предыдущей главе.


Индивидуальное единство
Случай из практики послужит иллюстрацией тесной связи между
сознательной и бессознательной жизнью. Женатый мужчина сорока лет страдал
фобией - желанием выброситься из окна. Он постоянно боролся с этим желанием.