"Мурад Аджи. Кипчаки. Древняя история тюрков и Великой Степи" - читать интересную книгу автора

Он не пошел против запрета, это грозило бы большой бедой. Но ученый
честно рассказал в своих книгах именно о тюрках, об их культуре. И тем ценен
его труд, который читается как бы между строк. (Что делать, в опасные
времена ученые иные книги писали именно так - между строк.)
Руденко установил, что скифы жили на Алтае и переселились в Европу
именно оттуда. Они были тюрками: говорили и писали на тюркском языке. Хотя,
по словам Геродота, назвали себя сколтами.
Иранцы и индусы их знали под именем "сак". Эти имена скифов произошли
от древнетюркского слова "сакла", что означало "сохранить"... Между прочим,
очень точное слово! Да, скифы ушли с Алтая. Но ушли гордо, сохранив в себе
веру предков!.. Надо заметить, что это совершенно не раскрытая наукой
история, о ней почти ничего не известно. Лишь народные предания хранят
отрывки тех сведений да буддийские летописи.
Видимо, много крови пролилось на Алтае тогда, две с половиной тысячи
лет назад. Жаркие споры переросли в войну. Одни роды с оружием в руках
защищали главенство старых богов (Йер-су, Ульгеня, Эрлика). Другие
отстаивали торжество нового Бога Небесного - Всесильного Тенгри.
Впервые в мировой истории человечества сошлись на поле брани язычество
и новая религия! Это явно была война за веру.
Последователи "старой веры" отступили, их назвали скифами (или
сколтами, или саками). Конечно, они не были новым народом и быть им не
могли. Неожиданно появились и неожиданно исчезли. Как безвестная комета.
Но народ же не возникает из ничего и не исчезает в никуда.

Подаренное Тенгри

Почему именно на Алтае возник тот духовный спор? Ответ - в душе
тюркского народа. А душа тюрка - это непостижимый мир грез и таинственных
образов, они и рождали богатства духовной культуры.
У древних тюрков считалось, что благополучие народа во власти духов -
покровителей родов. И люди верили в них, называя своим Хозяином. Кто-то
верил во власть духа лебедя, кто-то искал защиты у духов волка, медведя,
рыбы, оленя...
А все вместе тюрки почитали Змею или Дракона. (Змея по-древнетюркски
"мага" или "йылан", дракон - "лу", а ящерица - "гот", отсюда, видимо, пришло
название, которое закрепилось за тюрками в Европе, - готы.)
Хозяина рода изображали на знаменах. Именно в знамени обитал
дух-покровитель, поэтому к знаменам было особое отношение. Между прочим, на
языке древних алтайцев слова "знамя" и "дух" звучали совершенно одинаково и
означили одно и то же.
Свои знамена древние тюрки сперва делали из шкур убитых животных.
Потом - из ткани или шелка. Уронить знамя считалось большой бедой, а
склонить знамя - большим позором.
Змей был объектом всеобщего поклонения не случайно. Считалось, что он -
прародитель людей, дает людям мудрость и знания. Это предание живет с очень
давних пор... В Центральной Азии змей (дракон) поныне в особом почете, ему
посвящают праздники, его изображения можно встретить повсюду...
Любопытно, что в легендах других народов древних тюрков часто называли
"наги" или "люди-змеи". Змей, согласно преданию, был владыкой подземного
мира. Поэтому подчиненные ему божества (Йер-су, Эрлик и другие) обитали под