"Мурад Аджи. Огузы. Средневековая история тюрков и Великой Степи" - читать интересную книгу автора

традиция Древнего Алтая...
Сам текст Корана начали записывать с 633 года, на это ушли десятилетия.
Сотни священных страниц увидели свет, с тех пор в них не меняли ни слова, ни
запятой. Но с чьих слов записывали Коран? Неизвестно. Зато известно, что
после Мухаммеда Аравия вернулась к язычеству. Аравитяне первыми забыли
своего Пророка.
Они и при жизни плохо знали его. Памятно событие 637 года, когда халиф
Омар после победы над персами попросил своих воинов произнести хотя бы одно
изречение Мухаммеда. Никто не сумел. Лишь один тихо промолвил: "Басмала".
И это все, что знали об Исламе его распространители.

Считается, что со слов каких-то стариков, уцелевших после битвы при
Йемаме, араб Зейд ибн Табит (Зайд ибн Сабит) стал записывать первые строки
Корана. Может быть и так... Ему было всего лишь двадцать два года. В 651
году, будучи уже зрелым мужем, завершил он свою работу. Но не Коран.
А еще говорят, что рядом с Пророком Мухаммедом находились секретари,
умеющие писать. Но это совсем маловероятно, откуда им быть в неграмотной
стране?.. И если даже так, что тогда делал Зейд ибн Табит два десятилетия?
Все уже записали до него... Значит, было не так.
Текст Корана утвердился ближе к VIII веку. Это исторически достоверный
факт. А все остальное - домыслы, которые за века превратились в непреложную
истину.
Непонятно здесь многое. Каким письмом мог быть написан Коран? Это тоже
очень важный вопрос. Без ответа на него что-то по-прежнему остается
необъясненным, а значит, вымышленным.
Так называемая "арабская вязь" в раннем средневековье была
"божественной тайнописью" - письмом тюрков. Они называли ее словом, по
звучанию близким к "шифр". О ней знали и среди христиан, но знали лишь
избранные. Копты... Не аравитяне. Вот почему роль именно "коптского писаря"
отражена в изречениях знаменитых мусульман - в хадисах. И это далеко не
случайно.
Мог ли о тайнописи знать Зейд ибн Табит, простой человек из Медины?
Никогда. А секретари Пророка? Да, но при одном условии: если они - епископы
ближневосточной Церкви.
Так и было!
В 615 году Мухаммед, как известно, отправил своих людей в Абиссинскую
Церковь. Пророк звал к себе христиан, называя их единоверцами. Он просил
коптов "помочь правоверным обрести благочестие" и переложить на свои плечи
иные заботы мусульман. Они, эти заботы, были связаны с письменностью.
Утверждать так позволяют не только хадисы, но и сама письменность.
Ученые установили, что арабская вязь приняла свой нынешний вид лишь к
VIII-IX векам, когда Коран был уже написан. Тогда и упростили "божественное
письмо", чтобы забыть его. Новое арабское письмо сделали доступным для
простых людей, оно перестало быть шифром.

Однако возникает новый вопрос: не на тюркском ли языке были страницы
самого первого Корана? Те, с которых переписывал Зейд ибн Табит? И те,
которые потом таинственно исчезли?
Не их ли запретили и сожгли, когда халиф Осман велел оставить только
Коран, написанный по-арабски?..