"Мурад Аджи. Огузы. Средневековая история тюрков и Великой Степи" - читать интересную книгу автора"Наместником Христа на Земле".
Очень многое стояло за этими словами: новое деление Церкви. Уже на православную и католическую. Разногласия росли с тех пор с каждым годом, но росли они незаметно: Рим задумал подчинить греков и тем вернуть свое лидерство в мире... "Чей Бог, того власть", - об этом никогда не забывала Европа. Честь возвысить Рим досталась папе Григорию, прозванному Великим. Мудрейший человек той эпохи, настоящий гений дипломатии. Он родился в 540 году в семье знатного сенатора, среди его предков были даже римские папы. От них досталась юноше не по годам зрелая мудрость. Григорий выучился на юриста, занял пост префекта (правителя) Рима, а смерть отца принесла ему огромное состояние. Но он не взял богатство - отдал монастырю в Монте-Кассино. О префекте заговорили как о помешанном. ...Надо заметить, Европа до прихода кипчаков не знала монастырей, традиций монашества. Вместе с Великим переселением они пришли в западный мир. Их ввели тюрки, у которых монастыри и монахи были еще до новой эры. Слово аббат означало у них "около отца" ("абата", как говорили кипчаки). А монастырь - первое слово древней тюркской молитвы: "Манастар хырза" ("прости мне мои прегрешения"). На Западе одним из первых эти слова произнес епископ Амвросий, тот самый неутомимый кипчак-католик, что служил в Милане. После 380 года он основал там свой монастырь. Миланский монастырь знаменит тем, что не был христианским. Здесь молились только Тенгри. Его не тронул даже Аттила, когда разрушал город. укоренялась тюркская культура, навсегда оставляя свой след. Поначалу коренные римляне страшились монастырей, монастырская жизнь была им чуждой и непонятной. Церковь не сразу приняла монастыри в свое лоно: лишь в середине V века. В 530 году Бенедикт Нурсийский основал Бенедиктинский монашеский орден... Кто был этот человек? Точно неизвестно. По крайней мере он жил среди кипчаков - новых граждан Италии, не исключено, что и сам был кипчак. Лишь они, единственные, знали тогда тайны монашества! Зато известно, что в аббатстве Бенедикта Нурсийского воспитывались дети "новых римлян" - тюрков. Тогдашней знати Империи! Известно и то, что монастырь посещали правители-кипчаки, приезжавшие к Бенедикту. Например, хан Тотила... Первые аббатства в Западной Европе могли создать лишь тюрки. За ними стояли традиции Алтая и всей Центральной Азии. Святые места. Сюда приходили отшельники, проповедники, здесь молились, философствовали, набирались знаний. Археологи нашли руины древних тюркских монастырей. Разумеется, не один и не два. Например, в Казахстане около города Актюбе - забытый монастырь Абат-Байтак. Есть такие памятники в Чимкенте, Семипалатинске... География солидная: Алтай, Средняя Азия, Урал, Поволжье... Весь Дешт-и-Кипчак. Особенно славились монастыри у священного озера Иссык-Куль, сюда приходили даже из Каталонии. Путь паломников определяла географическая карта, она известна. Обычно монахи жили отшельниками, вдали от людей, отдавая себя молитве и познанию истины. Но были среди них и "служивые" монахи - те, кто наставлял |
|
|