"Юрий Николаевич Афанасьев. Мы - не рабы? (Исторический бег на месте: "особый путь" России)" - читать интересную книгу автора

устройствам голландских верфей или министерств: как к красивым побрякушкам,
которые можно где угодно взять и куда угодно положить; конкретная форма не
воспринималась как конечный результат длительной эволюции социального. Или
как, например, у Солженицына. Он страстно ненавидел большевизм, неистово с
ним боролся и тем самым заслужил безграничное уважение современников и
вечную память потомков. Но он не увидел в ГУЛАГе итог длительной эволюции
русского имперского насилия - и за подобную незрячесть получил награду от
гэбэшника Путина и был удостоен пышных похорон "по первому разряду" от
наследников русской империи
Из-за инертности российского населения, сохранявшего в массе своей
сильнейшую зависимость от государства, и из-за слабости массовых
общественных и политических движений Ельцин, стремясь удержать власть, в
поисках опоры довольно быстро переориентировался и перевел свой взор с
"масс" на "силовые" ведомства.
Структурные преобразования откладывались из-за их очевидной
непопулярности, из-за этого же они так и не начались. По мере нарастания
недовольства нагнеталось и насилие. 1993 г. - расстрел парламента, и
1996-й - фальсифицированные выборы президента на второй срок - символические
события и даты обнажения ельцинского большевизма.
Путинское восьмилетие - с точки зрения особенностей постсоветской
социальной динамики - годы окончательного утверждения авторитаризма на
основе жажды "порядка" и потребности человека-массы в компенсаторном
традиционализме.
Все это время последовательно и настойчиво велась дискредитация
реформистских прозападных устремлений сторонников Ельцина, хотя они,
подобные устремления, помимо многочисленных деклараций и некоторых
официальных целеполаганий, так ни в чем и не воплотились. Но цель
дискредитации была достигнута. Представив пришедших к власти с Ельциным
"демократов" виновниками развала СССР и целого ряда кризисов 90-х годов
(особенно - тяжелейшего кризиса 1998 г.), падения жизненного уровня
населения, путинской власти удалось осуществить метаморфозу в сознании
россиян, по существу своему вполне еще традиционалистском. Демократические
модели политического устройства лишили привлекательности, понятия свободы,
прав человека снова оказались на задворках этого сознания. В противовес им
режим выдвинул и внедрил идеи социального порядка, традиций великодержавного
превосходства, православия и милитаризма. (Насколько далеки они от
гитлеровского нацистского Ordnung'а или "корпоративного" фашистского
государства Муссолини - отдельный вопрос для исследователя.)
Началась тотальная "зачистка" пространства, предназначавшегося для
гражданского общества и для политики. Политические партии, негосударственные
и общественные организации, независимые каналы на телевидении, система
выборов, суды и правоохранительные органы как социальные сущности
ликвидированы, а то, что на их месте осталось, превратилось в элементы
властной Системы. Все, что сохранилось от партий, судов, прокуратуры, СМИ и
общественных организаций, превратили в инструменты принуждения, в
репрессивные органы, а также в средства решения экономических,
административных и финансовых задач различных органов и организаций, банков,
страховых компаний, маркетинга, политической и коммерческой рекламы.
Зачатки институтов гражданского общества власть ликвидировала в расчете
на непрекращающийся поток нефтедолларов. Население страны при сырьевой, а не