"Михаил Ахманов. Тень Ветра (Дилогия о Дике Саймоне. Книга 1)" - читать интересную книгу автора

двадцать тысяч сотрудников, и еще столько же трудились в филиалах и на
биостанциях Лазурного Взморья, Запроливья и Финской Губы.
Все шло своим чередом: прибавилось людей, прибавилось специалистов,
прибавилось и знаний. Не только о природе Тайяхата, но также об упрямых
тайят, никак не желавших сменить арбалеты на карабины, а посыльных орлов -
на радиофон и компьютерную связь. Как выяснилось со временем, они являлись
великими рационалистами, способными дать сто очков форы землянам,
подверженным многим миражам вроде технического прогресса, национальной
гордости, идеи всеобщего равенства и религиозно-философскому поиску смысла
жизни. У тайят не было религии, ибо они не испытывали страха перед
неизбежной кончиной и не нуждались в утешении; они твердо знали, что уйдут
в Ничто, и сей факт воспринимался ими хоть и без радости, но и без всякой
трагической окраски.
Столь же неоспоримым был для них и тот факт, что жизнь по сути своей
проста и не должна усложняться ничем, что не приносило бы удовольствия или
прямой и ясной пользы. Людям нужны кров, одежда, пища и некий
дополнительный интерес: женщинам - семья и дети, детям - игры, мужчинам -
подвиги и слава, а всем им - Ритуальный Кодекс, возможность блеснуть
изысканной речью, острым словцом и знанием традиций. Чего ж еще?..
И в соответствии с этой жизненной тезой, тайят не стремились объять
необъятное подобно человечеству Старой Земли, зато были избавлены от
социальных потрясений, экологических катастроф и расовой ненависти, а
вместе со всем этим - от президентов и правительств, гангстеров и
чиновников, полицейских и генералов, шпионов и террористов, нищих и
проповедников, сулящих бедным рай на земле или в небесах - смотря по тому,
была ли их доктрина марксистской, христианской, мусульманской или
неокапиталистической. Тайят прекрасно обходились без этого - как и без
сотен различных наречий, без множества враждующих племен и поползновений
захватить чужое - дом, пастбище, имущество, землю.
Идея о владении землей казалась им нелепостью. Земля просто была и в
равной степени принадлежала всем - и людям, и животным, и растениям. На
лучших и красивейших землях, откуда человек изгнал зверей-врагов, строились
женские поселки, и там, в покое и безопасности, мог жить всякий - со своими
женами и детьми или с братом, самым близким из кровных родичей. Жаждущие
воинских подвигов уходили в лес, объединялись в кланы, избирали военных
вождей и обитали в мужских лагерях, совершенствуясь во владении оружием,
вступая в схватки и единоборства, приобретая и теряя. Приобретением были
слава и Шнур Доблести с костяшками пальцев побежденных, потерей - те же
пальцы, уши или жизнь. Каждому свое, считали тай, и говорили: боевая секира
рубит кости, а топор - поленья.
Одним из их неразгаданных секретов была некая странность процесса
воспроизводства - странность, разумеется, лишь с точки зрения
пришельцев-землян. В физиологическом смысле тайят казались во всем
подобными людям, если не считать лишней пары конечностей; секс доставлял им
такое же удовольствие, а роды были столь же неприятными и мучительными. Но
рождались у них всегда однополые близнецы, и с вероятностью сто к одному
женщина приносила потомство единожды за весь репродуктивный период. В
результате численность их популяции оставалась почти неизменной и, как
полагали ксенологи, не превышала шестидесяти-семидесяти миллионов, хотя
континент мог прокормить вдесятеро большее население.