"Татьяна Ахтман. Жизнь и приключения провинциальной души " - читать интересную книгу автора

Собственно, Кав был каторгой не для всех. Естественные его обитатели -
придонные жители Израиля, отнюдь не были мучениками и традиционно тасуясь
между хилыми зарплатами и пособиями по безработице, были тоже порядочными и
законопослушными относительно их порядка, который нарушила иммиграция из
России.

Придонные жители были замечательно невозмутимы. Как правило, это были
молодые женщины восточных корней с неспособностью к абстракциям, не
преуспевшие в знаниях таблиц умножения и Менделеева, а также римского права
и прочих европейских выдумок. Зато они умели вести себя независимо,
раскованно, терпимо, умели говорить "нет" и владели придонной философией. Их
мужчины работали в мастерских, полиции, торговали - "крутились" и не очень
рассчитывали на заработки своих жён, что хранило семейный очаг. Большая их
часть приехала в Израиль из Марокко в пятидесятых годах и, изрядно
намучившись и не преуспев на европейский манер, освоило чрево Израиля.

И вот, настают девяностые, и господь насылает "тьмы и тьмы... азиат"...
Золотыми зубами еврейские русские перемалывают свиные сосиски, проклиная
безденежье, покупают дорогие машины, израильтян называют аборигенами и, что
самое ужасное, - вкалывают, как автоматы, выкладываясь на полных оборотах,
остервенело следя, чтобы и другие рядом не отлынивали. Готовы работать семь
дней в неделю - без выходных и праздников, по 15 часов - за гроши и...
гордятся (!) этим... Вот именно - эти люди каким-то дьявольским образом
связаны с Кавом помимо денег - внутренней зависимостью... Они твердят о
культуре, образованности, но ничего не знают о жизни и о себе... Они
отдаются насилию "по любви" - со страстью, как не станет это делать
последняя шлюха! Дикари или безумцы, но им удалось нарушить заведенный
порядок рабочего дня - ужесточить его, подкрутить гайки на наручниках и
кандалах, завести пружину на новый виток агрессии.

Русские оказались золотой жилой. Дармовые рабы редкой выносливости
терпели всё и были смышлеными: знали устный счёт, быстро запомнили десяток
основных инфинитивов, отзывались на любые клички. Ими было невероятно легко
руководить. Они сами охотно и умело вязали себя в Кав, как дети верили
обещаниям прибавок к зарплате, улучшению условий работы, а если им не
обещали, то они сами придумывали добрые слухи, чтобы было во что верить.
Пустячному подарку к празднику радовались, как чудесному подтверждению своей
веры в Кав. Вера была в основе их жизни. Верили, что хозяин - добрый;
верили, подписывая векселя под высокий процент, что как-то образуется и
кредитор простит. Но при этом не верили своим близким, подозревая в обмане и
хитрости своих детей, родителей, мужей, жён и потому, при столь щедрой вере,
носили жесткие и угрожающие лица.

Новые придонные были больны безумной верой в равенство, братство и
счастливое будущее рабов.

Кто был никем, вновь стал никем, так ничего и не поняв, продолжая жить
на манер, как будто был всем, выкладывая перед каждым встречным свои
амулеты: дипломы, магендавиды, кресты и медали, фото и мифы про свою
духовность, интеллигентность, былое величие и победы. К счастью, их никто не