"Омраам Микаэль Айванхов. Древо познания добра и зла (Белое братство)" - читать интересную книгу автора

возможно, есть противники, потому что мы невежественны и мы
бесконечно нарушаем законы, но не у Бога!

Над двойственностью, над полярностью находится 1. Я никогда
не говорил вам, что не надо изучать другие числа, нет,
изучать их надо, но имея в виду, что они лишь аспекты, лишь
проявления 1, и всегда нужно возвращаться к 1. Вам еще
трудно меня понять, но однажды вы меня поймете. Сейчас
запомните только, что разные числа существуют изолированно
только в классификациях, анализах, схемах, но в
действительности все заключено в 1.



# VI.



# ТРИ ВЕЛИКИХ ИСКУШЕНИЯ



"Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения
дьяволом, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок
взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын
Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же
сказал ему в ответ: написано: "не хлебом одним будет жить
человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих". Потом
берет Его диавол в святый город и поставляет Его на крыше
храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз; ибо
написано: "Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках
понесут Тебя, да не преткнешься о камни ногою Твоею". Иисус
сказал ему: написано также: "не искушай Господа Бога
твоего". Опять берет Его диавол на весьма высокую гору, и
показывает ему все царства мира и славу их, и говорит Ему:
все это дам Тебе, если падши поклонишься мне. Тогда Иисус
говорит ему: отойди от Меня, сатана; ибо написано: "Господу
Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи". Тогда оставляет
Его диавол,--и се, Ангелы приступили и служили Ему".

# От Матфея. IV: 1-11.



"Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от
диавола". Вот уже первый пункт, который требует объяснения.
Если это сам Дух (добрый Дух) увел Иисуса в пустыню, чтобы
он подвергся там искушению, то это доказывает, что духи,
называемые злыми, потому что они нас искушают и несут нам
испытания, в действительности являются работниками Бога,