"Омраам Микаэль Айванхов. Древо познания добра и зла (Белое братство)" - читать интересную книгу авторавозможно, есть противники, потому что мы невежественны и мы
бесконечно нарушаем законы, но не у Бога! Над двойственностью, над полярностью находится 1. Я никогда не говорил вам, что не надо изучать другие числа, нет, изучать их надо, но имея в виду, что они лишь аспекты, лишь проявления 1, и всегда нужно возвращаться к 1. Вам еще трудно меня понять, но однажды вы меня поймете. Сейчас запомните только, что разные числа существуют изолированно только в классификациях, анализах, схемах, но в действительности все заключено в 1. # VI. # ТРИ ВЕЛИКИХ ИСКУШЕНИЯ "Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения дьяволом, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын сказал ему в ответ: написано: "не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих". Потом берет Его диавол в святый город и поставляет Его на крыше храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз; ибо написано: "Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камни ногою Твоею". Иисус сказал ему: написано также: "не искушай Господа Бога твоего". Опять берет Его диавол на весьма высокую гору, и показывает ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если падши поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана; ибо написано: "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи". Тогда оставляет Его диавол,--и се, Ангелы приступили и служили Ему". # От Матфея. IV: 1-11. "Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола". Вот уже первый пункт, который требует объяснения. Если это сам Дух (добрый Дух) увел Иисуса в пустыню, чтобы он подвергся там искушению, то это доказывает, что духи, называемые злыми, потому что они нас искушают и несут нам испытания, в действительности являются работниками Бога, |
|
|