"Константин Сергеевич Аксаков. Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням" - читать интересную книгу автора

Илья вынул из налушна крепкий лук, вынул каленую стрелу:

Он стреляет не по станишникам,
Стреляет он, старый, по сыру дубу.

Вспела тетива у тугого лука, угодила стрела в крепкий дуб, изломала дуб
в черенья ножевые. Станишники попадали с коней, лежат без памяти на земле.
Опомнившись, они бьют челом Илье Муромцу и просят взять их в вечное
холопство (службу), обещая дать рукописанье служить ему до веку. На это Илья
отвечает им только:

А и гой есть (_есте_) вы, братцы станишники!
Поезжайте от мена во чисто поле,
Скажите вы Чуриле сыну Пленковичу
Про старого козака Илью Муромца.

В этой краткой песне является Илья со всем своим характером. На него
нападают разбойники: он может их всех перебить, но он не хочет
кровопролития; он показывает им свою силу, разбивает стрелою вдребезги дуб и
тем удерживает их нападение. Величавое благодушие Ильи здесь все на виду.
Песня оканчивается намеком на какие-то отношения к Чуриле Пленковичу,
намеком, необъяснимым покуда.
В "Московском Сборнике" (т. 1) помещена песня об Илье Муромце и о
других богатырях; она сохранилась в очень древнем виде (хотя, конечно, есть
и позднейшие наросты) и чрезвычайно замечательна. В ней рассказан бой
богатырей с богатырем из земли козарской. Там сказано: земли жидовской, но
мы принимаем объяснение А. С. Хомякова, который так разумеет землю
жидовскую. Название земли козарской землею жидовской показывает, по нашему
мнению, чрезвычайную древность самой песни; ибо, следовательно, в эту эпоху
было в свежей памяти, что козаре исповедуют веру жидовскую. Расскажем, хотя
вкратце, эту замечательную песню.
Под Киевом стоит богатырская застава; на заставе атаман - Илья Муромец;
податаманье - Добрыня Никитич, есаул - Алеша Попович. Кроме того, были у них
Гришка, боярский сын, и Васька долгополый. Все богатыри были в разъезде:
Гришка жил кравчим; Алеша Попович ездил в Киев; Илья Муромец был в чистом
поле; Добрыня ездил за охотою к синему морю. Возвращаясь с охоты, увидал
Добрыня ископыть великую. А. С. Хомяков говорит, что это означает глыбу,
вырванную копытом из земли; мы, может быть, только определим его мысль, если
скажем, что это не глыба, вырванная из земли, а из самого копыта выпавшая
земля, прежде туда набившаяся. Увидав эту ископыть, а ископыть была
величиною с полпечи, догадался Добрыня, что тут проехал сильный богатырь.
Приехав на богатырскую заставу, он собрал братию приборную (т<о> е<сть> где
все один к другому прибраны и составляют братский союз, где есть и общая
казна) и говорит: "Что устояли мы на заставе, братцы, что углядели? Мимо
заставы нашей проехал богатырь". Стали думать, кого послать за дерзким
богатырем. Хотели послать Ваську долгополого. "Это неладно, - говорит Илья
Муромец, - запутается Васька в длинных полах и пропадет понапрасну". Решили
послать Гришку, боярского сына. "Неладно, - говорит опять Илья Муромец, -