"Акютагава Рюноске. в стране водяных (пер. А.Н.Стругацкий)" - читать интересную книгу автора

лет читал даже застольные молитвы. И все же он был скорее последователем
"религии жизни", чем христианином. Из писем, оставшихся после Вагнера,
явствует, что мирские страдания не раз подводили этого святого к мысли о
смерти.
Настоятель все еще говорил о Вагнере, когда мы остановились перед
шестой нишей.
- А это друг святого Стриндберга, француз-художник. Он бросил свою
многодетную жену и взял себе четырнадцатилетнюю таитянку. В широких жилах
этого святого текла кровь моряка. Но взгляните на его губы. Они изъедены
мышьяком или чем-то вроде этого. Что же касается седьмой ниши... Но вы,
кажется, уже утомились. Извольте пройти сюда.
Я действительно устал. Вслед за настоятелем я и Рапп прошли по
коридору, пронизанному ароматом благовоний, и очутились в какой-то
комнате. Комната была мала, в углу возвышалась черная статуя Венеры, у ног
статуи лежала кисть винограда. Я ожидал увидеть строгую монашескую келью
безо всяких украшений и был несколько смущен. Видимо, настоятель
почувствовал мое недоумение. Прежде чем предложить нам сесть, он сказал с
состраданием:
- Не забывайте, пожалуйста, что наша религия - это "религия жизни".
Ведь наш бог... наше "древо жизни" учит: "Живите вовсю". Да, господин
Рапп, вы уже показывали этому господину наше священное писание?
- Нет, - ответил Рапп и честно признался, почесывая блюдце на голове: -
По правде говоря, я и сам его толком не читал.
Настоятель по-прежнему спокойно улыбаясь, продолжал:
- Тогда, разумеется, вам еще не все понятно. Наш бог создал вселенную
за один день. ("Древо жизни" хоть и древо, но для него нет ничего
невозможного).
Мало того, он создал еще и самку. Самка же, соскучившись, принялась
искать самца. Наш бог внял ее печали, взял у нее мозг и из этого мозга
приготовил самца. И сказал наш бог этой паре капп: "Жрите, совокупляйтесь,
живите вовсю..."
Слушая настоятеля, я вспоминал поэта Токка. К своему несчастью, поэт
Токк, так же как и я, был атеистом. Я не каппа и поэтому понятия не имел о
"религии жизни". Но Токк, родившийся и проживший всю свою жизнь в стране
водяных, не мог не знать, что такое "древо жизни". Мне стало жаль Токка,
не принявшего такого учения, и я, перебив настоятеля, спросил, что он
думает об этом поэте.
- А-а, этот поэт достоин всяческого сожаления, - сказал настоятель,
тяжело вздохнув. - Что определяет нашу сущность? Вера, обстоятельства,
случай. Вы, вероятно присовокупите сюда еще и наследственность. К
несчастью, господин Токк не был верующим.
- Наверное, Токк завидовал вам. Вот и я тоже завидую. Да и молодежь
как, например, Рапп...
- Если бы клюв у меня был цел, я, быть может, и стал бы оптимистом.
Настоятель снова глубоко вздохнул. Глаза его были полны слез, он
неподвижно глядел на черную Венеру.
- Сказать по правде... - вымолвил он. - Только не говорите это никому,
это мой секрет... Сказать по правде, я тоже не в состоянии верить в нашего
бога.
Когда-нибудь мои моления...